摘要

本文探讨了古诗中"守岁"一词的读音及其文化内涵，通过分析"守岁"在不同历史时期的发音演变，结合古代音韵学原理，揭示了这一词汇在古诗中的正确读法，文章还深入研究了"守岁"在古代诗歌中的表现形式及其所承载的文化意义，为理解中国传统节日文化提供了新的视角，研究发现，"守岁"的正确读音与其文化内涵密切相关，通过音韵分析可以更深入地理解古人在除夕夜的情感表达。

关键词 古诗；守岁；读音；音韵学；文化内涵；除夕

在中国传统文化中，"守岁"作为除夕夜的重要习俗，承载着丰富的文化内涵和情感寄托，这一习俗在古诗中有着广泛的反映，然而关于"守岁"一词的正确读音却鲜有系统研究，本文将从音韵学角度出发，结合历史文化背景，深入探讨古诗中"守岁"的读音问题，并分析这一词汇在诗歌中的艺术表现和文化意义，通过这一研究，我们不仅能够更准确地诵读古诗，还能更深入地理解中国传统节日文化的精髓。

一、"守岁"一词的音韵分析

"守岁"一词由"守"和"岁"两个汉字组成，其读音在不同历史时期有所变化，根据古代音韵学的研究，"守"在中古汉语中属于书母、有韵、上声，拟音为/ɕĭəu/；"岁"属于心母、祭韵、去声，拟音为/sĭwɛi/，到了近古汉语时期，"守"的读音演变为/ʂou/，"岁"演变为/suei/，现代普通话中，"守"读作shǒu，"岁"读作suì，整体读作"shǒu suì"。

值得注意的是，在古诗创作的高峰时期——唐宋时期，"守岁"的读音与现代有所差异，根据《广韵》记载，"守"属上声有韵，"岁"属去声祭韵，两者声调不同，形成明显的平仄对比，这种音韵特点使得"守岁"一词在古诗中具有独特的音乐美感，由于"守"和"岁"在古代同属齿音声母（书母和心母），发音部位相近，读起来自然流畅，这也是诗人们偏爱使用这一词汇的原因之一。

二、古诗中"守岁"的文化内涵

"守岁"作为中国传统文化中除夕夜的重要习俗，在古诗中承载着丰富的文化内涵。"守岁"体现了古人对时间流逝的深刻感悟和对新年的美好期盼，除夕之夜，家人团聚，彻夜不眠，既是对旧年的依依惜别，又是对新年的热切期待，这种复杂的情感在古诗中得到了充分表达，如苏轼《守岁》中"欲知垂尽岁，有似赴壑蛇"的著名比喻，形象地描绘了岁末时光飞逝的感慨。

"守岁"反映了中国传统家庭观念和孝道文化，在古代，除夕守岁是全家人团聚的重要时刻，子女陪伴父母守岁被视为孝道的重要表现，许多古诗都描写了这种温馨的家庭场景，如孟浩然的《除夜有怀》中"守岁家家应未卧，相思那得梦魂来"，展现了守岁时家人团聚的温暖氛围。"守岁"还蕴含着驱邪避灾、祈福纳吉的民间信仰，古人相信，除夕夜灯火通明可以驱赶"年兽"，迎来吉祥平安，这种信仰在古诗中也有所体现，成为"守岁"文化内涵的重要组成部分。

三、"守岁"在古诗中的艺术表现

"守岁"作为诗歌题材在古诗中有着丰富多彩的艺术表现，从形式上看，诗人们常将"守岁"置于特定的时空背景中描写，如杜甫《杜位宅守岁》中"守岁阿戎家，椒盘已颂花"，通过具体场景的描绘，使"守岁"习俗生动可感，从情感表达上，"守岁"诗往往交织着对时光流逝的感慨和对未来的期许，形成独特的情感张力，白居易《除夜》中"病眼少眠非守岁，老心多感又临春"，将个人身体状况与岁时感受巧妙结合，展现了诗人复杂的心绪。

在艺术手法上，诗人们运用多种修辞方式来表现"守岁"主题，比喻是最常见的手法，如将岁末比作"赴壑蛇"、"漏更箭"等，形象生动，对仗也是重要手法，如李世民《守岁》中"暮景斜芳殿，年华丽绮宫"，通过工整的对仗展现宫廷守岁的华丽场景，借景抒情、托物言志等手法也常被运用，使"守岁"诗既有节日气氛，又富有哲理思考，这些艺术表现不仅丰富了"守岁"诗的艺术魅力，也深化了其文化内涵。

四、正确诵读"守岁"古诗的方法

要正确诵读古诗中的"守岁"，首先需要了解古代音韵知识，如前所述，"守岁"在古代的读音与现代有所不同，尤其是在声调方面，在诵读时，应注意"守"为上声，"岁"为去声，两者声调应有明显区别，由于古今音变，一些字的读音已发生变化，如"夜"在古代属去声，现代读去声；"眠"在古代属平声，现代读阳平，了解这些变化有助于更准确地把握古诗的韵律。

诵读时应注重诗歌的整体节奏和情感表达。"守岁"诗往往情感丰富，诵读时需根据内容调整语速和语调，如表达时光飞逝的感慨时，语速可稍快；描写家人团聚场景时，语调应温暖舒缓，要注意诗句中的停顿和重音，如五言诗一般为"二三"停顿，七言诗为"二二三"停顿，以杜甫《杜位宅守岁》为例："守岁/阿戎家，椒盘/已颂花"，正确的停顿有助于表现诗歌的韵律美，了解诗歌的创作背景和作者生平，也能帮助更好地理解和诵读"守岁"诗，把握其中的情感基调。

五、结论

通过对古诗中"守岁"一词的读音及其文化内涵的探讨，我们可以得出以下几点认识："守岁"的正确读音与其文化内涵密切相关，通过音韵分析可以更深入地理解古人在除夕夜的情感表达。"守岁"在古诗中不仅是简单的习俗描写，更承载着丰富的情感和思想，是传统文化的重要载体，正确诵读"守岁"古诗需要综合运用音韵学知识、文学鉴赏能力和历史文化理解，这样才能真正领略古诗的艺术魅力和文化价值。

"守岁"作为中国传统文化的重要组成部分，其研究价值不仅限于语言学领域，还涉及文学、历史学、民俗学等多个学科，未来研究可以进一步拓展到不同时期、不同地域"守岁"习俗的比较研究，以及"守岁"诗在诗歌发展史上的地位和影响等方面，通过多学科交叉研究，我们可以更全面地理解"守岁"这一传统文化现象，为传承和发展中华优秀传统文化提供新的思路。

参考文献

1、王力. 《汉语语音史》. 北京: 商务印书馆, 2010.

2、周祖谟. 《广韵校本》. 北京: 中华书局, 2004.

3、钱钟书. 《谈艺录》. 北京: 生活·读书·新知三联书店, 2001.

4、袁行霈. 《中国诗歌艺术研究》. 北京: 北京大学出版社, 2009.

5、萧放. 《岁时节日里的中国》. 郑州: 河南人民出版社, 2018.

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