《示儿》是什么时期的诗？——解读陆游临终绝笔的时代背景与家国情怀

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《示儿》是南宋著名爱国诗人陆游的临终绝笔，短短四句，凝聚了诗人毕生的家国情怀与未竟之志，这首诗不仅是陆游个人情感的抒发，更是南宋特定历史时期的缩影。《示儿》究竟创作于什么时期？它反映了怎样的时代背景？本文将从诗歌内容、创作时间、历史背景及情感内涵等方面，深入探讨这首千古名作。

一、《示儿》的创作时期：南宋末年

《示儿》一诗写于南宋宁宗嘉定二年（1209年）冬，是陆游临终前的最后作品，南宋已偏安江南近百年，北方中原地区长期被金国占领，陆游生于北宋灭亡之际（1125年），一生历经靖康之耻、宋金对峙、南宋偏安等重大历史事件，对收复中原始终抱有强烈的执念。

在生命的最后时刻，85岁的陆游写下这首绝笔诗：

>“死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

短短28字，道尽诗人对祖国统一的深切期盼，也揭示了南宋王朝长期未能实现北伐复国的历史困境。

二、《示儿》的时代背景：南宋与金国的对峙

要理解《示儿》的情感内涵，必须了解南宋与金国的长期对峙局面。

1、靖康之变与南宋建立

1127年，金军攻破北宋都城汴京（今开封），掳走徽、钦二帝，史称“靖康之变”，宋高宗赵构南渡，建立南宋，定都临安（今杭州），从此偏安一隅。

2、宋金和战与北伐失败

南宋初期，岳飞、韩世忠等名将曾多次北伐，一度有望收复中原，但因宋高宗和秦桧的妥协政策，最终以“绍兴和议”（1141年）告终，南宋向金称臣纳贡，此后，南宋虽偶有北伐之举（如孝宗时期的“隆兴北伐”），但均以失败收场。

3、陆游的爱国情怀与政治挫折

陆游一生力主抗金，曾多次上书朝廷，主张北伐，但因主和派当权，他屡遭贬谪，壮志难酬，晚年退居山阴（今绍兴），仍心系国事，《示儿》正是他临终前对家国命运的最后牵挂。

三、《示儿》的情感内涵：壮志未酬的悲愤与希望

《示儿》虽短，却蕴含深刻的情感层次：

1、“死去元知万事空”——看透生死的豁达

首句表明诗人已看淡生死，但紧接着的“但悲不见九州同”却陡然转折，凸显其毕生遗憾。

2、“但悲不见九州同”——未竟的家国理想

“九州同”指国家统一，陆游一生渴望南宋收复中原，但直至临终，这一愿望仍未实现。

3、“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”——执着的信念

尽管现实残酷，诗人仍寄望于未来，叮嘱子孙：若有一天宋军收复中原，务必在祭祀时告知自己，这种“死不瞑目”的执念，正是陆游爱国精神的极致体现。

四、《示儿》的历史意义：南宋士人的家国情怀

《示儿》不仅是陆游的个人绝唱，更是南宋士人群体爱国情怀的缩影。

1、南宋文人的北伐情结

与陆游同时代的辛弃疾、文天祥等文人，同样怀抱收复之志，如辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，均与《示儿》精神相通。

2、南宋灭亡与《示儿》的悲剧性

令人唏嘘的是，陆游去世70年后（1279年），南宋最终被元朝所灭，九州仍未“同”。《示儿》的悲壮，恰是南宋王朝命运的写照。

《示儿》创作于南宋末年，是陆游在生命尽头对家国命运的最后呐喊，它不仅是一首个人诗作，更是一个时代的悲歌，时至今日，这首诗仍能唤起人们对国家统一、民族复兴的深刻思考，陆游的爱国精神，跨越千年，历久弥新。

正如近代学者梁启超所言：

>“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空，集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”

《示儿》的永恒价值，正在于此。

（全文约1600字）

**参考文献**（可选部分）

1、钱钟书《宋诗选注》

2、游国恩《中国文学史》

3、邓广铭《岳飞传》

4、陆游《剑南诗稿》

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