陈子昂（约659—700年），字伯玉，唐代初期著名的文学家、政治家，被誉为“诗骨”和“诗史”，他是唐代诗歌革新的重要推动者，其作品以雄浑刚健、意境深远著称，对后世诗人如李白、杜甫等产生了深远影响，本文将探讨陈子昂的主要诗词作品，分析其艺术特色，并揭示他在中国诗歌史上的重要地位。

一、陈子昂的生平与诗歌创作背景

陈子昂出生于四川梓州射洪（今四川射洪县），早年家境优渥，但后来家道中落，他年轻时曾游历四方，后入仕唐朝，官至右拾遗，由于性格刚直，他在政治上屡遭排挤，最终被贬谪，晚年甚至被诬陷下狱，最终郁郁而终。

陈子昂的诗歌创作主要集中在初唐时期，当时诗坛仍受六朝绮靡诗风的影响，内容多浮华空洞，陈子昂提出“风骨”论，主张诗歌应回归汉魏风骨，强调诗歌的社会功能和思想深度，他的作品以慷慨激昂、深沉悲壮见长，为盛唐诗歌的繁荣奠定了基础。

二、陈子昂的代表诗词赏析

**1. 《登幽州台歌》

原文：

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

赏析：

这是陈子昂最著名的诗作之一，被誉为“千古绝唱”，诗人在幽州台（今北京一带）登高望远，感叹时光流逝、人生短暂，表达了一种深沉的孤独感和历史沧桑感，全诗仅四句，却意境宏大，语言凝练，展现了诗人对宇宙人生的深刻思考。

**2. 《感遇》三十八首

《感遇》是陈子昂的一组五言古诗，共三十八首，内容涵盖政治讽喻、人生哲理、自然景物等，其中几首尤为著名：

《感遇·其二》

兰若生春夏，芊蔚何青青。

幽独空林色，朱蕤冒紫茎。

迟迟白日晚，袅袅秋风生。

岁华尽摇落，芳意竟何成？

赏析：

这首诗以兰若（兰花和杜若）比喻高洁之士，写它们在春夏时节繁茂生长，却在秋风来临之际凋零，暗喻贤才不被重用、理想破灭的悲哀。

《感遇·其三十五》

本为贵公子，平生实爱才。

感时思报国，拔剑起蒿莱。

西驰丁零塞，北上单于台。

登山见千里，怀古心悠哉。

谁言未忘祸，磨灭成尘埃。

赏析：

这首诗表达了诗人报国无门的愤懑，他虽有雄心壮志，却因政治黑暗而无法施展才华，最终只能感叹历史沧桑、英雄湮没。

3. 《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首

这组诗是陈子昂在蓟丘（今北京一带）游览古迹时所作，借古讽今，抒发个人感慨，燕昭王》一首尤为著名：

《燕昭王》

南登碣石馆，遥望黄金台。

丘陵尽乔木，昭王安在哉？

霸图今已矣，驱马复归来。

赏析：

诗人借燕昭王招贤纳士的典故，讽刺当时朝廷不重视人才，表达了自己怀才不遇的愤懑。

**4. 《送魏大从军》

原文：

匈奴犹未灭，魏绛复从戎。

怅别三河道，言追六郡雄。

雁山横代北，狐塞接云中。

勿使燕然上，惟留汉将功。

赏析：

这是一首送别诗，诗人鼓励友人魏大从军报国，希望他能像汉代名将一样建功立业，全诗气势雄浑，展现了陈子昂豪迈的诗歌风格。

三、陈子昂诗歌的艺术特色

1、雄浑刚健，意境深远

陈子昂的诗歌语言简练，却蕴含深刻的思想感情，如《登幽州台歌》仅四句，却展现了对宇宙人生的宏大思考。

2、回归汉魏风骨

他反对六朝绮靡诗风，提倡诗歌应具有社会意义和思想深度，对盛唐诗歌的兴起产生了重要影响。

3、慷慨悲壮，富有哲理

他的诗作多抒发个人抱负与政治理想，如《感遇》组诗，既有对现实的批判，也有对人生哲理的探索。

4、善用比兴手法

如《感遇·其二》以兰若比喻高洁之士，含蓄深沉，耐人寻味。

四、陈子昂在文学史上的地位

陈子昂是唐代诗歌革新的关键人物，他的“风骨”理论为盛唐诗歌的繁荣奠定了基础，李白、杜甫等大诗人都深受其影响，李白曾称赞他：“陈子昂，文章老更成。”杜甫也在诗中提到：“有才继骚雅，哲匠不比肩。”可见陈子昂在唐代诗坛的重要地位。

陈子昂的诗词以其雄浑刚健、深沉悲壮的风格，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔，他的作品不仅具有极高的艺术价值，更体现了诗人对国家、社会和人生的深刻思考，通过研究陈子昂的诗词，我们可以更好地理解唐代诗歌的发展脉络，以及他在中国文学史上的不朽贡献。