一、蓑莪是什么？

“蓼莪”是中国古代诗歌总集《诗经·小雅》中的一篇，全称为《小雅·蓼莪》，这首诗以哀婉的笔调表达了子女对逝去父母的深切怀念，以及“子欲养而亲不待”的悲痛，被誉为中国古代孝道诗歌的代表作之一。

“蓼莪”二字本身指两种植物：

蓼（liǎo）：一种生长在水边的草本植物，茎叶辛辣，古人常用来比喻辛苦的生活。

莪（é）：即“莪蒿”，又名“萝蒿”，是一种可食用的野菜，古人认为它象征父母养育之恩。

在诗中，诗人以“蓼蓼者莪”开篇，借草木繁茂反衬自己失去双亲后的孤苦无依，情感深沉动人。

二、《蓼莪》的原文与解读

**1. 原文

《诗经·小雅·蓼莪》全文如下：

> 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。

> 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚，哀哀父母，生我劳瘁。

> 瓶之罄矣，维罍之耻，鲜民之生，不如死之久矣。

> 无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

> 父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，

> 顾我复我，出入腹我，欲报之德，昊天罔极！

> 南山烈烈，飘风发发，民莫不穀，我独何害？

> 南山律律，飘风弗弗，民莫不穀，我独不卒！

**2. 逐句解析

“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿”：诗人看到茂盛的莪蒿，误以为是父母养育的象征（莪），但细看只是普通的蒿草，暗喻父母已逝，自己再也无法尽孝。

“哀哀父母，生我劬劳”：感叹父母生养自己的辛劳，表达未能回报的愧疚。

“瓶之罄矣，维罍之耻”：用酒瓶空了比喻自己无法奉养父母，是子女的耻辱。

“无父何怙？无母何恃？”：失去父母后，无人可依靠，凸显孤苦无依的悲痛。

“欲报之德，昊天罔极”：父母恩德如天般广大，自己却无法回报，表达深深的遗憾。

“南山烈烈，飘风发发”：以南山寒风凛冽的意象，烘托内心的凄凉。

三、《蓼莪》的文学价值与情感表达

**1. 孝道主题的深刻表达

《蓼莪》是中国文学史上最早集中表达孝道哀思的诗歌之一，它不同于《诗经》中其他歌颂爱情、战争或田园生活的篇章，而是聚焦于子女对父母的感恩与愧疚，具有极强的伦理教化意义。

**2. 比兴手法的运用

诗人以“莪蒿”起兴，借草木茂盛反衬自己的孤苦，再通过“瓶罄罍耻”比喻未尽孝的遗憾，使抽象的情感具象化，增强了诗歌的感染力。

**3. 情感的真实与普遍性

“子欲养而亲不待”是古今共通的遗憾，《蓼莪》之所以能流传千年，正是因为它触动了人类最深层的情感——对亲情的眷恋与对死亡的无奈。

四、《蓼莪》的历史影响与文化传承

**1. 儒家伦理的体现

《蓼莪》被历代儒家学者推崇，如《毛诗序》认为此诗“刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔”，强调孝道与社会治乱的关系。

**2. 后世文学的借鉴

- 唐代诗人孟郊的《游子吟》（“谁言寸草心，报得三春晖”）明显受《蓼莪》影响。

- 宋代苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“十年生死两茫茫”的哀思，亦与《蓼莪》的情感基调相通。

**3. 现代社会的启示

在快节奏的现代生活中，《蓼莪》提醒人们珍惜亲情，及时尽孝，避免“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的遗憾。

五、蓼莪的永恒意义

《蓼莪》不仅是一首古老的诗歌，更是一种跨越时空的情感共鸣，它让我们看到，无论时代如何变迁，人类对亲情的珍视、对死亡的敬畏、对生命意义的思考始终如一。

当我们重读“哀哀父母，生我劬劳”时，或许会想起自己的父母，想起那些被我们忽视的关爱与付出。《蓼莪》的价值，不仅在于它的文学成就，更在于它唤醒了每个人心中最柔软的部分——对家的眷恋，对爱的感恩。