除夕，作为农历年的最后一天，承载着中国人对旧岁的告别与新年的期许，自古以来，诗人们常以除夕为题，抒发对时光流逝的感慨、对亲人的思念以及对未来的祝愿，本文将从唐宋至明清，梳理历代诗人笔下的除夕诗作，探讨其中的文化意蕴与情感表达。

一、唐代：除夜的感怀与羁旅之思

唐代是诗歌的黄金时代，除夕题材的诗作多表现诗人的羁旅之思、人生感慨和家国情怀。

**1. 高适《除夜作》

>旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？

>故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。

高适此诗写于羁旅途中，除夕之夜，诗人独宿旅馆，寒灯相伴，心中凄凉，末句“霜鬓明朝又一年”既是对岁月流逝的无奈，也是对人生易老的感慨。

**2. 白居易《除夜》

>病眼少眠非守岁，老心多感又临春。

>火销灯尽天明后，便是平头六十人。

白居易晚年多病，除夕之夜难以入眠，并非守岁，而是因年老多愁，末句“平头六十人”点明自己已近花甲之年，流露出对时光飞逝的感伤。

**3. 孟浩然《除夜有怀》

>迢递三巴路，羁危万里身。

>乱山残雪夜，孤烛异乡人。

孟浩然此诗写于漂泊异乡之时，除夕之夜，乱山残雪，孤烛相伴，更显游子之悲。

二、宋代：除夜的守岁与家国情怀

宋代除夕诗在情感上更加丰富，既有守岁的欢乐，也有对家国命运的关切。

**1. 苏轼《守岁》

>儿童强不睡，相守夜欢哗。

>晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

苏轼此诗描绘了除夕之夜家人团聚、孩童守岁的热闹场景，语言生动，充满生活气息。

**2. 陆游《除夜雪》

>北风吹雪四更初，嘉瑞天教及岁除。

>半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。

陆游此诗写除夕之夜降雪，诗人认为这是吉兆，末句“灯前小草写桃符”展现了宋代除夕贴春联的习俗。

**3. 文天祥《除夜》

>乾坤空落落，岁月去堂堂。

>末路惊风雨，穷边饱雪霜。

文天祥此诗写于抗元失败后被囚之时，除夕之夜，诗人感慨国破家亡，但仍坚守气节，表现出强烈的家国情怀。

三、元代至明代：除夜的隐逸与世俗化

元代和明代的除夕诗在风格上更加多元，既有隐逸之思，也有世俗化的描写。

**1. 王冕《除夜》

>今夕为何夕，他乡说故乡。

>看人儿女大，为客岁年长。

王冕此诗写除夕之夜漂泊他乡，看到别人的孩子长大，自己却仍在异乡漂泊，流露出深深的乡愁。

**2. 唐寅《除夕口占》

>柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家。

>岁暮清闲无一事，竹堂寺里看梅花。

唐寅此诗以幽默的口吻写除夕之夜的清贫生活，但诗人并不悲观，反而以赏梅自娱，展现豁达心态。

四、清代：除夜的民俗与个人抒怀

清代除夕诗在内容上更加丰富，既有对民俗的描写，也有个人情感的抒发。

**1. 黄景仁《癸巳除夕偶成》

>千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

>悄立市桥人不识，一星如月看多时。

黄景仁此诗写除夕之夜，千家万户欢声笑语，诗人却独自站在桥头，仰望星空，流露出孤独与忧思。

**2. 袁枚《除夕》

>烛影摇红夜未央，围炉儿女话家常。

>明朝又是新年到，莫负今宵好景光。

袁枚此诗描绘了除夕之夜家人围炉夜话的温馨场景，语言平实，充满生活情趣。

五、现代诗歌中的除夕

现代诗人也常以除夕为题，但情感表达更加多元，既有对传统的继承，也有对现代生活的反思。

**1. 余光中《除夕》

>爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

>千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

余光中此诗化用王安石《元日》，表达对传统节日的怀念。

**2. 北岛《除夕》

>钟声在风中飘荡，

>我们站在时间的门槛上，

>等待新年的第一缕阳光。

北岛此诗以现代诗的形式，表达对时间流逝的思考，语言简洁而富有哲理。

除夕诗的文化意蕴

从唐代到现代，除夕诗承载了中国人对时间、家庭、国家的复杂情感，无论是羁旅之思、守岁之乐，还是家国之忧，诗人们通过除夕这一特殊时刻，抒发对生命的感悟，这些诗作不仅是文学的瑰宝，也是中华文化的重要组成部分。

除夕之夜，读一首除夜诗，或许能让我们在喧嚣的节日里，找到一份宁静与思考。