在中国传统文化中，赏月是一项极具诗意的活动，而宋代（960—1279年）更是将这一习俗推向了极致，宋代人赏月不仅是一种节日习俗，更是一种文化风尚，融合了诗词、音乐、饮食、社交等多种元素，宋朝人究竟是如何赏月的？他们的赏月活动又有哪些独特之处？

一、宋代赏月的文化背景

宋代是中国历史上文化高度繁荣的时期，文人雅士众多，市民阶层兴起，赏月活动也从宫廷贵族逐渐普及到民间，中秋节在宋代正式成为重要节日，赏月成为全民性的娱乐活动，宋人赏月不仅是为了观赏月亮，更是为了寄托情感、抒发诗意、增进社交。

宋代文人尤其推崇“月”的意象，认为月亮象征着高洁、清雅、永恒，苏轼在《水调歌头·明月几时有》中写道：“但愿人长久，千里共婵娟。”这种对月的浪漫情怀，使得赏月成为宋代文人生活中不可或缺的一部分。

二、宋代人如何赏月？

**1. 登楼望月，吟诗作赋

宋代文人赏月，往往选择高楼、亭台、水榭等视野开阔之处，北宋文学家欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”同样，宋人赏月也不仅仅是看月亮，而是借月抒情，许多著名的宋词，如辛弃疾的《青玉案·元夕》、柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》，都融入了赏月的情境。

宋代文人还喜欢在赏月时举办“诗会”，即邀请三五好友，一边饮酒，一边即兴赋诗，苏轼、黄庭坚等文豪常在月夜聚会，留下许多脍炙人口的佳作。

**2. 饮酒品茶，享受美食

宋代人赏月时，必定少不了美酒和茶，宋代酒文化盛行，尤其是桂花酒、菊花酒等时令酒品，常在中秋赏月时饮用，宋代人还喜欢在月下品茶，尤其是福建的“建茶”和浙江的“龙井茶”，都是文人雅士的最爱。

在饮食方面，宋代人赏月时还会准备各种精致点心，如月饼、桂花糕、石榴、柿子等，据《东京梦华录》记载，北宋都城汴京（今开封）的中秋节，市场上售卖各式月饼，有“金银月饼”“芙蓉月饼”等，可见当时月饼已成为中秋节的标配。

**3. 赏月娱乐：听曲、观舞、放灯

宋代市民文化发达，赏月不仅是文人的雅事，普通百姓也会参与其中，在北宋都城汴京和南宋都城临安（今杭州），每逢中秋，街市上灯火通明，人们会举行各种娱乐活动：

听曲观舞：宋代勾栏瓦舍（娱乐场所）在中秋夜常有歌舞表演，尤其是“月宫仙子”题材的戏曲，如《霓裳羽衣曲》，深受百姓喜爱。

放河灯：宋代人相信放灯可以祈福，中秋夜人们会在河边放莲花灯，寄托对亲人的思念。

玩月占卜：宋代民间还有“玩月”的习俗，女子会在月下穿针引线，祈求心灵手巧；也有人通过观察月亮的位置来占卜来年的收成。

**4. 皇家与民间的赏月差异

宋代宫廷的赏月活动更为奢华，据《宋史》记载，宋徽宗曾在中秋夜于宫中设宴，命画师绘制《千里江山图》，并让乐师演奏《霓裳羽衣曲》，极尽风雅，而民间赏月则更注重家庭团聚，普通百姓会在庭院中摆上瓜果，全家围坐赏月，共享天伦之乐。

三、宋代赏月对后世的影响

宋代的赏月文化对后世影响深远：

1、中秋节成为固定节日：宋代正式确立了中秋节作为全民性节日的地位，并形成了吃月饼、赏月的习俗，一直延续至今。

2、诗词歌赋的繁荣：宋代文人留下的赏月诗词成为中华文化的瑰宝，如苏轼的《水调歌头》、辛弃疾的《青玉案》，至今仍被传诵。

3、饮食文化的传承：宋代的月饼、桂花酒等食品，至今仍是中秋节的传统美食。

宋代赏月的风雅与传承

宋代人赏月，不仅仅是看月亮，更是一种生活态度和文化表达，无论是文人雅士的吟诗作赋，还是普通百姓的家庭团聚，赏月都成为宋代人生活中不可或缺的一部分，我们依然延续着宋代的赏月习俗，但那份风雅与诗意，或许值得现代人重新品味。

在快节奏的现代生活中，不妨学学宋人，找一个安静的夜晚，泡一壶茶，赏一轮明月，感受千年前的风雅与浪漫。