摘要

本文深入探讨《易经》中"噬嗑"、"贲"三个卦名的正确读音、字形演变及其哲学内涵，通过分析甲骨文、金文等古文字资料，揭示这些卦名背后的原始意象；结合《周易》卦爻辞和历代注释，阐释其象征意义；最后从现代视角解读这些古老概念的现实启示，研究发现，这些卦名不仅反映了古人对自然现象的观察，更蕴含着深刻的人生智慧。

关键词 噬嗑；贲；易经；卦名解读；汉字演变；周易哲学

《易经》作为中华文明的源头经典，其卦名系统蕴含着丰富的文化密码，quot;噬嗑"（第二十一卦）、"贲"（第二十二卦）等卦名因字形复杂、读音特殊，常令现代读者感到困惑，本文将从文字学、音韵学和哲学阐释三个维度，系统解析这些卦名的正确读音、本义及其在《易经》体系中的特殊含义，帮助读者更深入地理解《周易》智慧。

一、"噬嗑"卦的读音与含义

"噬嗑"作为《周易》第二十一卦的卦名，读作"shì hé"（ㄕˋ ㄏㄜˊ），从字形演变看，"噬"字甲骨文作"𠭥"，从口从枼，表示用牙齿咬断之意；"嗑"金文作"𠯣"，从口从盍，象上下齿相合之形，两字组合描绘了"口中含物而咀嚼"的生动场景。

《周易·噬嗑》卦象为离上震下（䷔），离为火、为明，震为雷、为动，象征"雷电合而章"，卦辞言："亨，利用狱"，提示此卦与决断讼狱相关。《彖传》阐释："颐中有物曰噬嗑"，将卦象比拟为口腔中有食物需要咬断，历代注家中，王弼认为此卦主"刑狱之事"，程颐强调"明罚敕法"，朱熹则指出"去间则合"的哲理。

从哲学层面看，"噬嗑"揭示了矛盾对立中的统一规律，如同咀嚼食物需要上下齿对抗合作，社会秩序的维护也需要刚柔并济的法律手段，现代管理中，这一智慧启示我们：解决冲突需要明察秋毫的智慧（离）与果断执行的魄力（震）相结合。

二、"贲"卦的读音与内涵

"贲"作为第二十二卦卦名，存在"bì"（ㄅㄧˋ）与"fén"（ㄈㄣˊ）两读，考《经典释文》："贲，傅氏云：贲，古斑字，文章貌，郑云：变也，文饰之貌。"现代学界多取"bì"音，意为文饰、光彩。

甲骨文"贲"作"𧸇"，从贝从卉，象以花草装饰贝币之形，金文演变作"贲"，保留装饰义。《周易·贲》卦象为艮上离下（䷕），艮为山、为止，离为火、为明，形成"山下有火"的意象，卦辞："亨，小利有攸往"，强调适度修饰的原则。

《彖传》提出"观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下"的经典命题，王弼注："物相杂故曰文"，孔颖达疏："贲者饰也"，值得注意的是，贲卦虽主文饰，但上九爻辞"白贲，无咎"却主张返璞归真，暗示最高境界的"饰"是不饰之饰。

在现代应用中，"贲"卦启发我们：文化建构需要形式与内容的辩证统一，从品牌设计到个人修养，既要重视恰当的外在表现（文），更要坚守内在本质（质），达到"文质彬彬"的理想状态。

三、文字演变与哲学关联

从古文字角度看，"噬嗑贲"三字的演变轨迹生动反映了先民思维的特点。"噬嗑"二字从"口"的构形，体现了将抽象概念具象化的思维特征；"贲"字从"贝"到"卉"的演变，则显现了价值观念的物质基础。

比较三卦的哲学关联：噬嗑卦（䷔）讲刚克之道，贲卦（䷕）言柔化之功，二者相综（即卦象上下颠倒），构成一组辩证关系。《序卦传》云："可观而后有所合，故受之以噬嗑，嗑者合也，物不可以苟合而已，故受之以贲，贲者饰也。"这表明《易经》作者将法制约束（噬嗑）与文明教化（贲）视为社会治理的两个相辅相成的维度。

在当代价值重构中，这种思维模式仍具启示意义，社会治理既需要"噬嗑"式的规则约束，也需要"贲"式的文化引领，个人发展同样如此：既要有突破障碍的决断力（噬嗑），也要有提升境界的审美力（贲）。

四、现代应用与启示

将"噬嗑贲"的智慧应用于现代生活，可获得多方面启示：

在企业管理中，"噬嗑"原则指导制度建设，强调规章的明确性和执行力度；"贲"原则指导文化建设，重视企业形象和价值认同，二者的平衡正如马云所言："制度是冷的，文化是暖的，二者缺一不可。"

在教育领域，"噬嗑"对应规范教育，"贲"对应美感教育，过度强调规范会扼杀创造性，片面追求形式会导致浮夸，理想的教育应当如孔子所言"兴于诗，立于礼，成于乐"，实现规则与审美的和谐统一。

在个人修养方面，"噬嗑"精神体现为自我约束，"贲"精神表现为自我完善，明代思想家王阳明"知行合一"的理念，正暗合这两方面的统一：知为贲（明理），行为噬嗑（践行）。

通过对"噬嗑""贲"的解读，我们不仅掌握了这些卦名的正确读音（shì hé、bì），更深入理解了其背后的哲学智慧，这些看似生僻的卦名，实则是古人观察自然、思考人生的结晶，在当代语境中重新诠释这些概念，不仅有助于经典传承，更能为现代人提供解决现实问题的思维资源，建议读者结合卦爻辞原文和实际生活体验，进一步探索这些古老智慧的现代价值。

参考文献

1、王弼（魏）注，孔颖达（唐）疏. 周易正义[M]. 北京：北京大学出版社, 2000.

2、朱熹（宋）. 周易本义[M]. 北京：中华书局, 2009.

3、高亨. 周易古经今注[M]. 北京：清华大学出版社, 2010.

4、李学勤. 周易溯源[M]. 成都：巴蜀书社, 2006.

5、裘锡圭. 文字学概要[M]. 北京：商务印书馆, 2013.

提到的作者和书籍都是真实存在的，但本文的内容是基于对易经卦名的常见解释和学术研究构建的，具体引用请核对原文献，本文旨在提供学术参考，读者在正式引用时应查阅权威版本。