一、引言

“定风波”一词，最早源于唐代教坊曲名，后成为词牌名，意指平定风波、安顿心境，在中国古典文学中，苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》最为著名，不仅因其艺术成就，更因其蕴含的深刻人生哲理，这首词写于苏轼被贬黄州时期，面对政治风波与人生困境，他以豁达超然的态度应对，展现出中国文人的精神境界，本文将从“定风波”这一关键词出发，探讨其中体现的词语及其象征意义，并分析苏轼如何在逆境中实现精神的超越。

二、“定风波”中的核心词语及其象征意义

1. “莫听”——拒绝外界干扰

苏轼开篇便道：“莫听穿林打叶声”，这里的“莫听”并非逃避现实，而是一种主动的选择——拒绝让外界的风雨扰乱内心，人生如逆旅，难免遭遇风雨，但真正的智慧在于不被外界的喧嚣所困。

象征意义：

心理防御机制：现代心理学认为，人需要学会过滤负面信息，保持内心稳定。

哲学智慧：道家讲“无为”，佛家讲“无住”，皆强调不被外物所扰。

2. “吟啸且徐行”——从容不迫的态度

“何妨吟啸且徐行”展现了苏轼的从容，风雨再大，他依然吟诗漫步，不急不躁。

象征意义：

儒家的“中庸”：不偏激，不慌乱，保持平衡。

西方斯多葛学派：接受无法改变之事，专注于可控之事。

3. “竹杖芒鞋”——简朴生活的选择

“竹杖芒鞋轻胜马”表明苏轼已放下功名利禄，回归朴素生活。

象征意义：

道家“返璞归真”：物质越简单，精神越自由。

现代极简主义：减少欲望，提升幸福感。

4. “谁怕？”——无畏的勇气

“谁怕？一蓑烟雨任平生”是苏轼的豪迈宣言，他不再畏惧风雨，反而将其视为人生常态。

象征意义：

尼采的“超人哲学”：超越苦难，成为更强的人。

存在主义：在荒诞世界中，仍选择积极面对。

5. “归去，也无风雨也无晴”——终极超脱

最后一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”达到禅宗境界，风雨与晴空皆成空相。

象征意义：

佛教“空性”：一切皆无常，不必执着。

庄子的“齐物论”：万物平等，无差别心。

三、苏轼的“定风波”精神对现代人的启示

**1. 在逆境中保持豁达

现代人常因工作压力、人际关系而焦虑，苏轼的“定风波”精神提醒我们，真正的自由来自内心的选择。

案例：

- 企业家褚时健在牢狱后仍能东山再起，正是“也无风雨也无晴”的体现。

- 普通人面对失业、疾病时，若能调整心态，亦可找到新出路。

**2. 回归简单生活，减少物欲

消费主义时代，人们常被物质绑架，而苏轼的“竹杖芒鞋”提醒我们，真正的幸福不在于拥有多少，而在于内心的满足。

实践建议：

- 尝试断舍离，减少不必要的消费。

- 培养阅读、写作、徒步等低成本爱好。

**3. 培养“无畏”心态

现代人常因恐惧失败而不敢尝试，但苏轼的“谁怕？”告诉我们，真正的成长来自挑战。

心理学支持：

- 成长型思维（Carol Dweck）：失败是学习的机会。

- 暴露疗法：直面恐惧才能克服恐惧。

**4. 终极智慧：超越二元对立

“也无风雨也无晴”不仅是文学表达，更是哲学境界，现代人常陷入非黑即白的思维，而苏轼提醒我们，一切对立都是暂时的。

应用场景：

- 职场竞争：不必因一时得失而狂喜或沮丧。

- 人际关系：理解他人立场，减少冲突。

四、定风波，定的是心

“定风波”不仅是词牌名，更是一种人生哲学，苏轼通过这首词告诉我们，真正的“定”不在外界，而在内心，无论是风雨还是晴天，最终都会过去，唯有内心的豁达与超脱永恒。

在快节奏、高压力的现代社会，我们更需要这种“定风波”的精神——不惧风雨，不执晴空，以从容、无畏、超然的态度面对人生，正如苏轼所言：“人生如逆旅，我亦是行人。”若能如此，何处不是归途？