一、引言：循吏怎么读？

在阅读古代历史文献或研究中国政治文化时，我们常常会遇到“循吏”这个词。“循吏”究竟怎么读？它的正确发音是xún lì，循”读作“xún”，意为遵循、遵守；“吏”读作“lì”，指古代官员，合起来，“循吏”指的是那些恪守法律、廉洁奉公、勤政爱民的官员，在中国古代政治文化中，循吏与“酷吏”相对，代表着一种理想的官员形象。

本文将围绕“循吏”这一概念，探讨其历史渊源、典型特征、代表人物及其对现代社会的启示，帮助读者更深入地理解这一重要的历史现象。

二、循吏的历史渊源

“循吏”一词最早见于《史记·循吏列传》，司马迁在《史记》中专门设立“循吏”一章，记载了春秋战国时期几位著名的清官，如子产、公仪休等，此后，历代史书如《汉书》《后汉书》《新唐书》等均沿袭这一传统，设立“循吏传”，以表彰那些政绩卓著、品德高尚的官员。

在中国古代政治体系中，官员大致可分为两类：一类是“循吏”，即守法奉公、体恤百姓的官员；另一类是“酷吏”，即严刑峻法、滥用职权的官员，循吏之所以受到推崇，是因为他们代表了儒家“仁政”思想，强调官员应以德服人，而非以权压人。

三、循吏的典型特征

循吏之所以被历史铭记，是因为他们具备以下几个典型特征：

**1. 守法奉公

循吏的首要特点是严格遵守法律，不以权谋私，他们不仅自己廉洁自律，还严格要求下属和亲属，避免徇私舞弊，汉代的黄霸在担任颍川太守时，严格执行法律，使当地社会秩序井然。

**2. 勤政爱民

循吏通常勤于政务，关心百姓疾苦，他们往往深入民间，了解百姓需求，并采取有效措施改善民生，如唐代的韦丹在担任江南西道观察使时，兴修水利，推广农业技术，使当地经济繁荣。

**3. 教化百姓

儒家思想强调“德治”，循吏往往注重教化百姓，而非单纯依靠刑罚，他们兴办学校，推广礼仪，使社会风气向善，宋代的包拯不仅以断案公正闻名，还注重劝诫百姓遵纪守法。

**4. 刚正不阿

循吏通常不畏权贵，敢于直言进谏，如明代的海瑞，面对嘉靖皇帝的昏庸统治，毅然上《治安疏》，直言皇帝过失，展现了极高的道德勇气。

四、历史上的著名循吏

**1. 子产（春秋时期）

子产是郑国的政治家，以法治著称，他推行“铸刑书”，使法律公开化，减少官员徇私舞弊的可能，他还注重民生，减轻赋税，使郑国国力增强。

**2. 黄霸（汉代）

黄霸是西汉著名的循吏，以执法严明、体恤百姓闻名，他在担任颍川太守期间，整顿吏治，使当地社会秩序井然，百姓安居乐业。

**3. 包拯（宋代）

包拯是中国历史上最著名的清官之一，人称“包青天”，他断案公正，不畏权贵，深受百姓爱戴，他的故事被后世广泛传颂，成为清官的象征。

**4. 海瑞（明代）

海瑞以刚正不阿著称，敢于直谏皇帝，他在担任地方官时，严厉打击贪腐，减轻百姓负担，被誉为“海青天”。

五、循吏对现代社会的启示

尽管“循吏”是古代社会的产物，但其精神内核对现代社会仍有重要借鉴意义：

**1. 法治精神

循吏强调依法治国，这与现代法治社会的理念高度契合，今天的官员也应像循吏一样，严格遵守法律，杜绝以权谋私。

**2. 勤政为民

现代政府官员应学习循吏的勤政精神，深入基层，了解民众需求，切实解决社会问题。

**3. 廉洁自律

腐败是社会的毒瘤，循吏的廉洁自律精神值得现代官员效仿，只有清正廉洁，才能赢得民众信任。

**4. 敢于担当

循吏往往不畏强权，敢于直言，现代社会的官员也应具备这种担当精神，勇于揭露不公，推动社会进步。

六、结语

“循吏”不仅是一个历史概念，更是一种政治文化的象征，他们代表了古代官员的最高理想——守法、勤政、爱民、公正，在当今社会，我们仍然需要这种精神，以推动社会的公平与进步，希望通过本文，读者能够更深入地理解“循吏”的内涵，并在现实生活中践行其精神。

循吏怎么读？——读作“xún lì”，更应读懂其背后的历史价值与文化意义。