论诗歌中的忠和孝

　　忠和孝是我国传统道德伦理中的重要内容，尤其是孝敬父母、报效国家等道德观在中华民族文化中占有极为重要的地位。而诗歌作为中华文化的代表之一，自然也不会遗漏这样的内容。本文将从诗歌中的忠和孝这一角度入手，探讨中国古典诗歌中有关忠和孝的表现形式及意义。

　　

1、《赋得古原草送别》中的爱国之心

　　唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中写到：“离离原上草，一岁一枯荣；野火烧不尽，春风吹又生。”这句诗歌本身描绘了大自然四季更替的景象，但是蕴含其中的情感却是爱国主义。白居易通过这首诗歌，表达了对祖国的爱，即使大地上再怎样的荒凉（指战乱），草木再怎样的干枯（指民不聊生），祖国的魂魄与火种都是永远不会被熄灭的。这种精神，正是忠臣爱国的表现。

　　

2、《登高》中的父母之爱

　　唐代诗人贾岛的《登高》中说到“覆餗岩边乱薜萝，劝余今夕是何年？”这句诗反映了诗人对人生经历的悲凉情感，但同时，它也表达了对家庭亲情的思念。全诗还有“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”等，表现了父母的爱以及与子女之间的深厚情感。诗人面对人生的苦痛往往会想起朝夕相处共同奋斗的父母，对他们体现出极为深厚的敬意及怀念。

　　

3、《枫桥夜泊》中的友情之深

　　唐代诗人张继的《枫桥夜泊》中，诗人与朋友在枫桥上泊船，观赏夜景。诗人同朋友交谈，表现出深厚的友情和对朋友的关爱。全诗以“月落乌啼霜满天”为开头，末句为“故人西辞黄鹤楼”，体现出诗人感慨情怀，尤其在最后写到故人西行时的离别之痛，更凸显了他与朋友之间深刻的友谊。

　　

4、《送元二使安西》中的人文关怀

　　唐代诗人王之涣的《送元二使安西》中说到：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”其中，“无故人”四个字，表达了诗人对远行者离别的祈愿。在此基础之上，本诗又强调了“人”,即“无故人”的背后，是关注人性，也是关注人生。“无故人”，反过来升华出对人的关怀，呼吁大家珍重交往，赋予了离别之曲普世的主旨，具有深意。

　　以上几个例子只是中国诗歌中表现忠和孝的探讨的简单入手点，实际上，在诗歌中，忠和孝的表现形式是多种多样的。但不管怎么样的，它们都是表达作者对父母、亲友、国家的深厚情感之作。正如诗人杨煤子所说：“诗歌属于人文学科，而人才是任何文学成就过程的核心。”写这些亲情和友情，传递出历史中真挚深厚的“忠和孝”，尤其是在当今社会中，更需要我们重拾传统美德，在生活中谦逊、从善，做一个有温度、有情怀、有担当的人。