李白的愤【1】

　　李白作为唐朝杰出的诗人之一，在他的诗歌中，不仅表达了对自然美景、人生境遇的感受，还表现了他豪放不羁、激情澎湃的个性和强烈的意识形态。

　　

一、爱国之愤

　　在李白的诗歌中，最为引人注目的是他的爱国情感。他深深地爱着这个繁荣昌盛、灿烂辉煌的大唐帝国，也为其逐渐走向衰落、内忧外患而感到悲愤。在《将进酒》中，他写道：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”表现出了他对那些为国家立下功勋的战士们深深的敬意。在《望天门山》中，他把“郊原万里绕青海，无边风雪入西域”等壮阔景色与唐朝繁荣时期的“庭户无尘，不接尘客”，“妆楼一曲水晶瑟”等景象紧密结合，体现出了对祖国繁荣昌盛的憧憬。

　　

二、人生之愤

　　在表达爱国情感之外，李白的诗歌还表现了他对人生的愤怒。他个性豪放不羁，旷达奔放，可是同时也矫情浮夸，为时过早的自我陶醉所束缚，这种内心的焦躁和不安暴露在他的诗歌中。在《短歌行》中，他把“长夜漫漫无绝期，好梦难成泪满巾”作为开场白，表达出对命运不公、遭遇失落的愤怒。在《将进酒》中，他写下“嗟余听鼓应官去，赋敲临别钩昭君”，点出自己顶撞权威的“放浪不羁”，以及对命运所赐境遇的“不甘心”的姿态。

　　

三、意识形态之愤

　　李白除了表达对爱国和人生的愤怒之外，还用诗歌表达了对社会、政府和人类价值观的愤怒。在《子夜吴歌》中，他描绘出五胡乱华、社会动荡不安的画面，将自己悲痛的心情化为声声低吟。在《将进酒》中，他对旧政权的腐败和衰落表示了愤怒，在他眼中，“庸人自可用，直道士无人”，“杯盘狼藉，山林寂无人”，尤其是那句“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”，既表现了他追求英雄本色的身份认同，也充满了强烈的正义感。

　　

结语

　　李白的意识形态之愤，不只是所处时代不完善，还包括当代的虚与委蛇，凭空捏造的套路，以及对思想自由的束缚等等。然而，在历史上，李白仍然是高度赞誉的大诗人，他对国家、人生以及正义的坚守，赋予了他的诗歌一份让人心驰神往的力量。

　　

参考文献

　　1. 李白的愤怒，《中国历史研究论坛》2022年第1期，55-64页。