泥字头的诗句

　　泥字头，是指雕刻在建筑物上方、门额或墓碑表面的匾额和题诗。早在古代，就有刻石立碑、刻木雕匾、题诗挂轴的传统，但泥字头最先出现于建筑上，通常由砖石堆砌成形，再涂上灰泥，最后雕刻文字。

　　泥字头作为民间文化艺术的一种，除了具有装饰性外，更是实际意义深远。从铭记历史、纪念人物到抒发感慨、寄托情感，泥字头承载了无数人们珍爱的记忆，就连随着时代变迁而被毁损的泥字头也成为了文化传承的珍贵遗产。

　　

一、历史文化

　　泥字头作为中国传统文化的瑰宝之一，不仅记录了历史，而且传承了文化。它们经过千百年的风雨侵蚀，化腐朽为神奇，见证了一个个历史的大事件，记录了许多当时的风貌和思想文化，成为了研究历史、文化的重要资料。

　　比如在北京的正阳门上就有一块大理石刻的泥字头，上面雕刻着明代朝廷颁布的大赦令，记录了明朝中期一段历史。这些泥字头成为了极具价值的珍贵文物，不仅能够体现当时的文化水平和艺术水准，还可以用来学习、了解和反思过去的历史，传承未来的文化。

　　

二、人物纪念

　　泥字头不仅铭刻了历史，也纪念了历史上的名人，表达了人民对英雄和先生的怀念之情。在许多名人故居、墓地或纪念碑上，都可以看到精美的泥字头，比如钱学森故居的名字“天下第一楼”、李白的诗“青山隐隐水迢迢”、刘备五榜的“汉昭烈皇帝肃命陈思王为益州牧”的题记等等。

　　每个泥字头背后都有一段历史和一个人物，他们或是一代文化名流，或是一位伟大的领袖，或是一位普普通通的市民；泥字头因此也成为了具有纪念性的标志，让人民对历史、对生命有更深刻的思考，让人们在当下奋发向前。

　　

三、感慨境遇

　　除了记录历史和铭记英雄外，泥字头还可以抒发人们的情感。从纪念碑到门楣，从寺庙到园林，泥字头承载着人们独特的审美感受、拙劣的艺术特长、也包含着人们物质生活的境遇。

　　比如，在苏州的拙政园门口，进入园子就能看到一块理工科团队在70年代中期创作的“红楼梦（自预或游园惊梦）”泥字头，它体现了人们当时的文化气息和审美追求，也让人们感受到了时光变迁下的生活。

　　

四、文化传承

　　无论是记录历史，还是纪念人物，都是为了将历史和文化传承下去，让更多的人能够了解、热爱和传承中国传统文化。泥字头也成为了民间文化艺术的一个宝库，它们不但是一种书法艺术的展示，还融合了建筑、雕塑和装饰等多重艺术元素。

　　泥字头的文化传承需要大家共同努力，作为新时代的中国人要有文化自信，要传承中华民族的优秀传统文化，从泥字头中寻找文化价值，关注民间文化艺术的传承与发展。

　　

总结

　　泥字头是我国的一种传统文化艺术形式，在我国历史悠久的建筑文化中具有重要的地位。泥字头的形态丰富多样，风格各异，既表达了人民对英雄和先生的怀念之情，也体现了人们的审美情趣。这些泥字头既是历史文物，又是民间艺术品，更是闽南文化的一种独特表现。我们应该重视泥字头这一民间文化艺术形式的传承与发展，让它走出闽南，走向全国，让更多的人了解、热爱和传承中国传统文化。