
“河旷”一词指的是宽阔的河流,一般用来形容水面宽广、景色开阔的河流。在文学作品中,常用“河旷”来形容一些壮美的自然景观,例如诗人李白在《将进酒》中写道:“银鞍照白马,飒沓如流星。十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。闲过信陵饮,脱剑膝前横。将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。三杯吐然诺,五岳倒为轻。眼花耳热后,意气素霓生。救赵挥金锤,邯郸先震惊。千秋二壮士,烜赫大梁城。纵死侠骨香,不惭世上英。谁能书阁下,白首太玄经。”
“鹊停”是指鹊鸟在飞行中停留在树枝或电线上的状态。这种状态在中国传统文化中有着特殊的意义,被视为一种吉祥的象征。在《庄子》中,就有“鹊巢三层,不过秋菜;蜩与学士,不过辞官”这句话,意思是说鹊鸟虽然只是在枯树上筑巢,却比学士不求名利要强。
“河旷鹊停飞”是一个诗意的词语,它的意思是指在广袤的天地之间,鹊鸟在飞行中突然停留在树枝上的场景。这种景象在中国古代文化中被视为一种吉祥的预兆,预示着好运即将到来。在许多诗歌和文学作品中,我们常常可以看到“河旷鹊停飞”的形象。
例如唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。河畔青芜堤,葡萄架鹊停。晴日白轮满,秋风红叶稀。谁家新燕啄,双双栖细柳。人归落雁后,思发在花前。”
“河旷鹊停飞”是一种富有诗意的词语,它蕴含着美好的寓意和文化内涵。在中国传统文化中,鹊鸟被视为吉祥的象征,而“河旷”则代表着广阔的天地和壮美的自然风景。这个词语不仅仅是一个形象的描写,更是一种文化的传承和表达。
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