南啼,又称为婵娟啼,是指婵娟在冥界中的啼哭声。在中国文学中,南啼常常被用来形容女子的悲伤与哀怨。而南啼这个词也常常出现在诗歌之中,成为了古人高度赞美女性的表现。
这句诗摘自唐代诗人李商隐的《无题》中,该诗描绘了诗人深藏不露的内心世界和独自面对孤独的心态。诗中的“青衫”是古代女性的代称,表示一个年轻女子的衣着。在没有人认识她的情况下,她的美貌和才华都得不到应有的关注和赞赏,这无疑是一种悲伤。
出自唐代诗人李清照的《如梦令》。这句诗反应的是李清照对过去时光的美好怀念。她渴望时光倒流,回到那个初见的时刻,重新经历一遍那里的美好时光。
这句诗摘自唐代诗人李清照的《如梦令》中。李清照用这个意象来表达自己失恋后的悲伤。梨花在这里象征着爱情凋零,而深紫色的门又强化了这种悲伤的氛围。
这句诗出自宋代女词人秦淮岸的《定风波·莫听穿林打叶声》,其中“灰泪”寓意十分深刻,表达了相思过于悲苦,有可能会把幸福变成灰烬,正如她所说的“莫让相思成灰泪”。这句诗也表达了女性对感情的坚持和执着,不愿轻易放弃。
这句诗来源于唐代诗人元稹的《离思五首》之一《离思》。整首诗表现了诗人思念故国,思念亲人和友人的心情。而这句“问世间情为何物”因其独特的表达方式,把世间的情爱作为一个哲学命题来探讨,引起了人们的共鸣。
出自明代文学家元好问的《鹊踏枝·凤凰台上凤凰游》。这句诗用沧海难为水的形象表达了爱情之深,使得爱情显得尤为珍贵。在爱情面前,无论风雨如何变幻,都无法阻挡爱情的坚定与不变。
这句诗出自唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》。这是一首长诗,描写诗人离别故土时的心情。而这句诗表现的是对爱情的执着和不悔,即使失去了美貌和青春,依然可以坚守爱情不变。
这句诗出自唐代诗人孟浩然的《春晓》。它表现了孟浩然对春天的热爱与欢迎,以及对自然和生命力的赞美。这句诗也成为了描述春天美好的经典之一,流传至今。
来自唐代书法家怀素写给好友的一首访友诗《独坐敬亭山》。这句话表现出壮志凌云、不畏艰难的精神,即使枯木如此瑟瑟凋零,下落有声,也输不了人生志向振奋坚定。
这句诗摘自唐代诗人王之涣的《登幽州台歌》。它描述的是别离的辛酸,是人生中必定会经历到的事情。境遇衰退,故人离去,都给人留下了永恒感伤。
总的来说,南啼的诗句是具有独特的艺术价值和文学意义的。无论是对爱情、对人生、对生命等方面的表达完全诠释了中国女性追求美好的精神。这些诗句充满了感性的魅力与审美价值,流连忘返,令人陶醉。在今天,依然能够引发人们对情感和生活的深思。
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