必自毙诗句——旧时中国特有的文化现象

　　 在中国古代文化中，"必自毙"是一个具有独特现象的诗句，但这一诗句无论从何种角度来看都是令人感到诧异的。尽管它不具有政治涵义，但在许多古代文学作品中都可见其身影。本文将探索这一现象的内涵和历史发展，解释为什么古代文化中出现了这种奇怪的诗句。

　　

1. 必自毙的定义

　　 "必自毙"，就是指诗人在作品中将自己主动或被动地描述为必将自杀，常见于唐代的诗人之中，是一种古代文学特有的现象。"必自毙"的典型形式是： "君看青山多妩媚，料青山见我应如是。" 这首诗出自唐代张籍的《赋得古原草送别》中，真实含义是诗人看到自然之美即使离开这个世界，自然依然美丽。

　　

2. 必自毙的历史渊源

　　 "必自毙"这一现象最早出现在《文苑英华》。该书于元代中期编纂完成，主要收录了唐、宋、元等各个时代的古典文学作品。书中所收录的《乐府诗集》中一共收录了1126首，其中就有许多包含了必自毙的诗句。随后元代末期明初知名诗人杨实甫编撰的《易安居诗话》也将此现象记入其中。

　　

3. 必自毙的文化内涵

　　 必自毙这一文艺现象的出现，是对生命的无穷尊崇和珍贵感的表达。古人笃信“百年之后，岂非夷狄”，故意拿生命来奉献，追求永垂不朽的追求，站在神圣的高度对人、对生命、对艺术与文化作出凝重的反思，通过表现出警醒未来人类不要无视现在所享有的美好，不要因为落后而导致文化沦丧的思想。

　　

4. 必自毙的艺术功用

　　 必自毙这一古老、神秘的文学形式，虽然不能被视为主题和思想的表达方式，但在语言艺术上它确是一种值得探讨的表演和技巧。一方面，具有相当的压抑感和情绪表达效果，其深刻的诗意也能包含对文明、家族、人类以及苦难等的深刻思考。另一方面，必自毙还起到了对历史变迁的记录作用，特别是在中国历史进程的轨迹中所发生的变革。除此之外，它还可以增强诗人作品的个性化特点，为作品赋予更加鲜明的个性。

　　

5. 必自毙的现代应用

　　 虽然必自毙这一古老的文学形式存在多年，但在现代已经被所淡化。但一些热爱文学的人，在自己的创作中仍然能够将其运用到极致，创造出富有诗意和内涵的作品。此外，也有不少文学爱好者将必自毙运用在现代网络诗歌创作中，由此带给我们更多新的体验。从某种程度上来说，“必自毙”这一传统文化内核更是为后人留下了丰富的文化遗产和学术宝藏，在许多现代文学作品中留下了永恒的印记。

　　

结论

　　 在总体看来，“必自毙”这种文艺形式虽已被现代社会所淡忘，但它古老的文化内核却深刻的影响着我们的思维方式和艺术表达方式。对它的探究和研究也避免了我们的文化在历史变迁中所面临的沦丧和消亡，展现出其不朽的魅力与价值。如今，随着文化跨越式发展的进程日益加快，我们更应该树立文化自信，缅怀传承中华民族优秀文化，继承并发扬其后。