在古代中国,宫廷文化占据了重要的地位。作为中国历史上最为典雅庄重的建筑,明堂也成为了诗词中的经典题材之一。让我们来探寻一下那些令人心旷神怡的带有明堂的诗句,感受古人对明堂高贵威严的赞颂。
这是明朝初期凌翰林所做的“登岳阳楼”。反复使用“阁”、“楼”,将“囊中羞涩”作为境遇,唤醒文人士大夫对“景致”的遐想与向往。其中“望凤楼”指的便是在明堂南门的凤楼,它也成为文学中的一个具体景物。
这是德华唱响的“白皮书”。以“光影”婉约的方式来表达一份深情,这里“光影”就是含有鸟巢、水立方、国家大剧院三位建筑的北京奥运场馆,而包裹在其中的明堂更是其中最为富丽堂皇,更是中华民族文化的顶峰。
此为清代康有为所作的“登泰山则天岳”。诗人以山为背景,明堂则是收拾我们城市里规划修建及社会构成的象征。发表的时代确实如此,因为那个年代的明堂经历着改建的冲击,它已经不再是一个奉祀是皇帝上崇,议政无不应仿楼阁之制的重要场所。而由康有为写下这首诗后,明堂便又恢复了一份现代化要求下的尊贵,成了一座城市公园,赢得城市人们喜爱和快乐心情。
这是乾隆时期许景阳所做的《翰苑瑰宝双联图》。许景阳早年作为翰林学士在紫禁城内服务过,出身名门,家中藏书甚多,此联亦是收藏在许景阳书匣之中,因政治原因,曾一度失传。1973年被河南某富商家庭买下通过拍卖的方式流入市场,如今藏于北京故宫博物院。
这是崔钟让所做的“题明堂”。清朝宫廷啥的最刻苦的人就是崔钟让,他忠于写出真情实感,不刻意卖弄。此诗华而不实,意味着明堂作为当时君主作出决策,做出政治安排的大会堂,备受世人共同目光簇拥,明堂的分量之重无人抗拒。
以上这些带有明堂的诗句,或是表达了对明堂高耸的建筑形态的喜爱,或是赞美了明堂所代表的皇权和权力。而无论是怎样的表达方式,都让我们感受到了文化的无穷魅力。明堂作为一个历史上具有较高地位的建筑,在古代中国诗词中的位置也同样非常重要,成为了不少文人墨客吟咏的对象,启发人们对于宫廷文化的深入思考和认识。
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