有于 之的诗句

作者:im 时间:2023年06月20日 阅读:117 评论:0

  

探寻有于之的诗句

有于 之的诗句

  从上古时期到现代,中华文化一直以诗歌为代表,留下了许多精妙绝伦的诗句,其中不乏有以“有于”为主题的诗句。这些诗句不仅表现出中华文化中重视高尚品德和治国方略的思想,也让人们更深刻地理解了这个神秘而又举足轻重的概念。

  

1. “有于治之,无于齐之”

  这句话早在《周易》中就有出现。其中,“有于”的意思既指“德才具备”,又指“有道”。而“治”则是指治国理政,“齐”是指收敛。也就是说,有道德、有才学的人适合担任治国之职,而没有这些条件的人只能居于平民地位。

  

2. “赋之以道,集之以德,有于此者,可以五倍于臣”

  这句话出自《论语》,意思是说如果一个国家能够赋予官员高尚的道德和完善的法规,同时让领导者展现出高尚的品德,那么这个国家所拥有的力量就会比那些缺少这些品质的君主所拥有的力量要强五倍。

  

3. “士者,有于道者也”

  《大学》中提到了“士者,有于道者也”,这说明“士”是指有高尚道德信仰和贵族血统的人,而不是指担任战士、勇士、武器制造人员等职业的人。具备了高尚道德品质的人才是真正的士,才能经受起在生活中遇到的一切挑战。

  

4. “有于乎予,其为谢也”

  这句话出自清代黄宗羲的《重修谥法》,褒扬了徐同甫的道行。其中,“有于”指具备卓越的道德,而“其为谢也”指的是指被授予谢(介绍人)的职位和待遇。

  

5. “有于子之方,无惠于锦衣小肚鸡之友”

  唐代韩愈的《师说》中有“有于子之方,无惠于锦衣小肚鸡之友”这句话,这是对有道德品质和才华的人与吃喝玩乐、琐碎讲话的人的鲜明对比。这也意味着那些没有道德品质和才华的人,即使他们的言行好看起来并不会对我们产生什么好处。

  

结论

  在中华文化中,“有于”代表了高尚的道德品质和广阔的治国方略,是一个具有深刻内涵的概念。在中国的传统文化中,有许多诗句表现了“有于”的价值和作用,这些诗句不仅突显了中华文化中尚重道德品质和理念的精神,也让我们更加深入地理解这个神秘而举足轻重的概念。无论在过去还是在现代,这些诗句都是有着强烈现实意义和人生启示的基石之一。

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文章来源:im

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