马和鞍

　　马是中国传统文化中的重要形象，代表着勇猛、奔跑和安静。马被视为一种优美而世俗的动物，经常被歌颂和赞美。同时，鞍是与马联系最紧密的物品之一，它与骑马分不开，而且是人类创造的一种工具。因此，在中国的文学和文化中，马和鞍常常被描绘成一组完美的形象。下面将介绍一些马和鞍的诗句和文化含义。

　　

1. 马的诗句

1. "马上泼墨图华表" —— 朱熹《游山西村》

　　这一句出自宋代朱熹的诗《游山西村》，通过"泼墨"来描绘马奔跑时溅起的水花和浪花，表现了马飞奔时的狂热和洒脱。

　　

2. "白马非马" —— 荀子《渔父》

　　这是一句诙谐而朴实的话，出自战国时期荀子的《渔父》，用自相矛盾的话语讽刺那些死板的人。这句话有时也被用来指代文字游戏。

　　

3. "骏马是从良，竹杖何以予之" —— 陶渊明《桃花源记》

　　这是一句借喻的话，出自东晋时期陶渊明的《桃花源记》，他通过骏马和竹杖来表达自己的感慨，说明在一个完全自由和简朴的世界里，价值观已经被扭曲。

　　

4. "马嵬坡，西北望，长安满地花开" —— 王之涣《登鹳雀楼》

　　这是一句十分著名的诗句，出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》，他通过远眺终南山和飞翔游离于城市之上的孤雀，表现了对昔日豪情和今日境遇的怀念。

　　

5. "绿马蹄飞草原，金色夕阳辉九连" —— 刘大白《草原范儿》

　　这是一句描绘草原和马的诗句，出自刘大白的《草原范儿》。他通过绿马蹄和金色夕阳来表现草原上的美景和马奔跑时的速度感。

　　

2. 鞍的诗句

1. "翠华摇曳鞍，青铜镀成格" —— 李白《将进酒》

　　这是一句用夸张手法强调武器的话语，出自唐代李白的《将进酒》。他通过鞍上的翠华、青铜来表现将领的战功和身份地位。

　　

2. "马踏因缘像浪来，鞍按因缘如天界" —— 白居易《登徒子台谒岑云公住处》

　　这是一句以佛教中因缘观念为基础的话，出自唐代白居易的《登徒子台谒岑云公住处》。他通过马踏和鞍按来表现人类与世界的相互作用和变化。

　　

3. "让鞍并驾影，看山踏云梯" —— 王安石《移居乐》

　　这是一句抒发旅行心情和表达对美景的赞美的话，出自宋代王安石的《移居乐》。他通过马的影子和鞍，并配以看山和踏云梯的景象来表现人与自然的交流和共生。

　　

4. "拂枕绿罨簟，持鞍青锁缠" —— 辛弃疾《木兰花慢》

　　这是一句现实派古诗，出自宋代辛弃疾的《木兰花慢》。他通过描述女子拂枕绿罨簟和手执鞍青锁缠来表现她的独立性和超越时空的意志。

　　

5. "不是车尘卷彩衣，疾走梦中听鞭声" —— 杜甫《复扈从军行》

　　这是一句抒发对生活和自由的向往的话，出自唐代杜甫的《当年独步青云路，未解妻贞怨与谁》。他用鞍作为自由和追求的象征来表达自己的人生观和价值观。

　　

　　总之，马和鞍都是中国文化中不可或缺的元素，它们代表着力量、速度、美丽和自由。从古到今，文学家们都用马和鞍来表达自己的思想、情感和价值观，更重要的是，它们成为了华夏文化的独特标志和宝库。