陆园诗句：寄托文化之美

　　陆园是中国古代的一种文化现象，是指在城市的市郊或者是乡村里建造的有文化内涵的“园林”。

　　这些地方都讲究文化、艺术和修养，同时也是名流雅士们的聚会场所，更是他们交流学问、评比诗赋的宝贵场地。

　　

1. 历史背景

　　陆园始于明朝，隆庆年间，随着社会经济的发展，人们的文化生活逐渐丰富，陆地广阔，人口众多，建筑风格多样，因此，陆园应运而生。

　　

　　陆园的流传和繁荣主要集中在明清两代，明初摹仿南方钱塘山水，建立起以满汉文化互渗为背景的“江南造园艺术”，如鲁迅故里的鲁迅公园，乌镇古镇等都是著名的陆园。

　　

2. 文化特点

　　相较于北方人，南方人天气更炎热，用土地造园更为贴合习惯，陆园也因此体现了大量的文化特点：

　　

• 布局独特：中央一般有一片池水，周围遍植花木，形成景致幽深、神秘的景象。
• 建筑明显：更讲究园林营造，以假山、亭台、小桥、流水、石径、花坛、竹林等来营造宜人的景色。
• 诗道高远：高雅书法和诗歌往往与科学和政治相伴出现，吟咏诗词成为乐命名流的运动之一，不少大儒、大文学家、名人就是在陆园活跃了他们的诗歌创作和学术交流。

3. 诗文名篇

　　陆园无疑是中国传统文化和美学的代表之一，其中不少诗文名篇深深地印在人们心中。其中的美与思想重要性难以忽视。

　　

• 王若虚《夜泊牛渚怀古》：庐山谷口待行人，飞来山雨满巾巾。
• 李清照《如梦令》：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
• 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》：三十功名尘与土，八千里路云和月。

4. 现代传承

　　陆园作为中华优秀传统文化的重要组成部分，在现代社会得到了广泛传承，并得到了各方面的推崇。

　　

• 政府投资：多个著名抢救陆园公园基地于2015得到上海市政府资助，其建设专家组也得到国家文化部门的关注和支持。这些陆园在传承古文明的基础上，将科技、环保、公益、文化等发展方式进行有机整合，增强城市竞争力，引领这个城市艺术和文化的新高峰。
• 社会参与:在上海等城市，还有许多爱好者开展着“乐于园林、乐于公益”的文化活动。如《人民公园》是在公园园中倡导，以城市文化遗产、低碳城市建设、国际交流、旅游文化等为特色，在全社会推广文化艺术传承及展示。

　　陆园诗句承载着中华优秀传统文化的精神与力量，体现了人类审美情感至高精神世界的最高追求，我们需要传承和发扬这份人类的精神财富，才能继承文化、创造文化，让后人快乐幸福。