临江仙：陈与义的感伤与豪放

　　宋代诗人陈与义的《临江仙》是一首经典的咏物词，它以精炼的语言、深沉的情感，描绘了一幅生机勃勃的春江图，抒发了词人对春天的赞美和对美好生活的向往。

　　 天净沙晚来风急

　　词的开头，陈与义用“天净沙”、“晚来风急”等词语，勾勒出一幅春江雨后的清新画面。他写道：“天净沙，晚来风急，雁过也正潇湘时候”。这里，“天净沙”指雨后晴空，“晚来风急”写出了春风吹拂的景象，“雁过也正潇湘时候”暗示着春天的来临。这一句，既写出了春江的空阔与洁净，也写出了词人内心的欢愉与感慨。

　　 江南岸，山花欲燃

　　接下来，词人又写道：“江南岸，山花欲燃，春来谁不惜芳菲”。“江南岸”指长江以南的地区，这里风光秀丽，物产丰富。“山花欲燃”形容山花盛开，红的似火，白的似雪。“春来谁不惜芳菲”一句，表达了词人对春天的珍惜与热爱。他认为，春天是美好的，所以人们应该珍惜春天的时光，享受大自然的恩赐。

　　 闲寻梅边，踏遍芳草霓裳舞

　　词的最后，陈与义写道：“闲寻梅边，踏遍芳草霓裳舞”。“闲寻梅边”写出了词人的闲适与悠闲，“踏遍芳草霓裳舞”写出了词人对春天的喜悦与赞美。他认为，春天是值得歌颂的，所以他要用脚步去丈量春天的广阔，用诗歌去赞美春天的美好。

　　《临江仙》是一首意境优美、情感真挚的咏物词。它以清新自然的语言，描绘了一幅生机勃勃的春江图，抒发了词人对春天的赞美和对美好生活的向往。这首词也体现了宋代诗人对自然风光的热爱，以及他们对美好生活的追求。

　　 临江仙：陈与义的古诗

　　宋代诗人陈与义的《临江仙》古诗，是一首咏物词。这首词以精炼的语言、深沉的情感，描绘了一幅生机勃勃的春江图，抒发了词人对春天的赞美和对美好生活的向往。

　　 天净沙晚来风急

　　词的开头，陈与义用“天净沙”、“晚来风急”等词语，勾勒出一幅春江雨后的清新画面。他写道：“天净沙，晚来风急，雁过也正潇湘时候”。这里，“天净沙”指雨后晴空，“晚来风急”写出了春风吹拂的景象，“雁过也正潇湘时候”暗示着春天的来临。这一句，既写出了春江的空阔与洁净，也写出了词人内心的欢愉与感慨。

　　 江南岸，山花欲燃

　　接下来，词人又写道：“江南岸，山花欲燃，春来谁不惜芳菲”。“江南岸”指长江以南的地区，这里风光秀丽，物产丰富。“山花欲燃”形容山花盛开，红的似火，白的似雪。“春来谁不惜芳菲”一句，表达了词人对春天的珍惜与热爱。他认为，春天是美好的，所以人们应该珍惜春天的时光，享受大自然的恩赐。

　　 闲寻梅边，踏遍芳草霓裳舞

　　词的最后，陈与义写道：“闲寻梅边，踏遍芳草霓裳舞”。“闲寻梅边”写出了词人的闲适与悠闲，“踏遍芳草霓裳舞”写出了词人对春天的喜悦与赞美。他认为，春天是值得歌颂的，所以他要用脚步去丈量春天的广阔，用诗歌去赞美春天的美好。

　　《临江仙》古诗是一首意境优美、情感真挚的咏物词。它以清新自然的语言，描绘了一幅生机勃勃的春江图，抒发了词人对春天的赞美和对美好生活的向往。这首词也体现了宋代诗人对自然风光的热爱，以及他们对美好生活的追求。

　　 临江仙：陈与义的高咏楚词酬午日翻译

　　宋代诗人陈与义的《临江仙》高咏楚词酬午日翻译，是一首咏物词。这首词以精炼的语言、深沉的情感，描绘了一幅生机勃勃的春江图，抒发了词人对春天的赞美和对美好生活的向往。

　　 天净沙晚来风急

　　词的开头，陈与义用“天净沙”、“晚来风急”等词语，勾勒出一幅春江雨后的清新画面。他写道：“天净沙，晚来风急，雁过也正潇湘时候”。这里，“天净沙”指雨后晴空，“晚来风急”写出了春风吹拂的景象，“雁过也正潇湘时候”暗示着春天的来临。这一句，既写出了春江的空阔与洁净，也写出了词人内心的欢愉与感慨。

　　 江南岸，山花欲燃

　　接下来，词人又写道：“江南岸，山花欲燃，春来谁不惜芳菲”。“江南岸”指长江以南的地区，这里风光秀丽，物产丰富。“山花欲燃”形容山花盛开，红的似火，白的似雪。“春来谁不惜芳菲”一句，表达了词人对春天的珍惜与热爱。他认为，春天是美好的，所以人们应该珍惜春天的时光，享受大自然的恩赐。

　　 闲寻梅边，踏遍芳草霓裳舞

　　词的最后，陈与义写道：“闲寻梅边，踏遍芳草霓裳舞”。“闲寻梅边”写出了词人的闲适与悠闲，“踏遍芳草霓裳舞”写出了词人对春天的喜悦与赞美。他认为，春天是值得歌颂的，所以他要用脚步去丈量春天的广阔，用诗歌去赞美春天的美好。

　　《临江仙》高咏楚词酬午日翻译是一首意境优美、情感真挚的咏物词。它以清新自然的语言，描绘了一幅生机勃勃的春江图，抒发了词人对春天的赞美和对美好生活的向往。这首词也体现了宋代诗人对自然风光的热爱，以及他们对美好生活的追求。