序言

　　仙意，是诗词中一种常见的意境，也是中国传统文化中一种重要的审美情趣。仙意盎然的诗词，往往能够给人以超凡脱俗、飘逸洒脱之感，令人心旷神怡，流连忘返。

　　 一、仙意之源

　　仙意，来源于中国古代的神话传说和道教思想。在中国古代的神话传说中，神仙是无所不能的，他们居住在天上或仙山中，过着无忧无虑的生活。道教则认为，神仙是通过修炼而得道成仙的，他们拥有超凡脱俗的能力，能够长生不老。这些神话传说和道教思想，为仙意在诗词中的出现提供了丰富的素材。

　　 二、仙意之美

　　仙意之美，在于它能够给人以超凡脱俗、飘逸洒脱之感。当我们读到仙意盎然的诗词时，仿佛置身于仙境之中，与神仙为伍，飘飘欲仙。这种感觉，是尘世间所无法比拟的。

　　 三、仙意之表现

　　仙意在诗词中的表现，是多种多样的。有的诗词直接描绘神仙的生活，如李白的《梦游天姥吟留别》：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”这首诗描绘了天姥山的神奇壮丽，让人仿佛置身于仙境之中。

　　有的诗词则通过对自然景物的描写，来烘托出仙意。如王维的《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。”这首诗描绘了山林的幽静和空灵，给人以一种超凡脱俗之感。

　　还有的诗词，则通过对历史典故的引用，来表达作者的仙意。如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”这首诗通过对三国时期周瑜的追思，表达了作者对英雄人物的景仰之情，同时也流露出一种仙风道骨的气质。

　　 结语

　　仙意，是中国诗词中一种重要的意境，也是中国传统文化中一种重要的审美情趣。仙意盎然的诗词，能够给人以超凡脱俗、飘逸洒脱之感，令人心旷神怡，流连忘返。