在中国古典诗词中，有一种独特的表达方式，常以“自……自……”或“自……而……”的形式出现，传递出一种悠然自得、自我满足的情感，这种句式不仅展现了诗人内心的宁静与豁达，也折射出中国传统文化中对“自得其乐”生活态度的推崇，本文将以“什么自什么悦”为线索，探寻古典诗词中的诗意人生，感受古人如何在平凡中寻找快乐，在孤独中体悟幸福。

一、自得其乐：内心的宁静与满足

“自得其乐”是古人追求的一种生活境界，它强调在孤独或平凡中也能找到快乐，这种快乐不依赖于外界的评价或物质的满足，而是源于内心的宁静与自足，唐代诗人王维的《终南别业》中写道：“中岁颇好道，晚家南山陲，兴来每独往，胜事空自知。”这首诗描绘了诗人隐居山林、独来独往的生活状态，他并不在意世俗的眼光，而是专注于自己的兴趣与感受，从自然中汲取快乐，这种“自得其乐”的生活态度，正是“什么自什么悦”的生动体现。

再如宋代诗人苏轼的《定风波》中写道：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼在风雨中行走，却并不感到狼狈，反而以吟诗作乐，表现出一种超然物外的豁达，这种“自得其乐”的精神，正是“什么自什么悦”的核心所在。

二、自食其力：劳动中的快乐

“自食其力”是古人推崇的一种生活方式，它强调通过自己的劳动获得生活的满足与快乐，陶渊明的《归园田居》中写道：“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明辞官归隐，亲自耕种，虽然生活清贫，但他从劳动中找到了快乐与满足，这种“自食其力”的生活态度，正是“什么自什么悦”的另一种表现形式。

劳动不仅是谋生的手段，更是一种自我实现的方式，通过劳动，人们可以感受到自己的力量与价值，从而获得内心的满足与快乐，这种快乐是纯粹的、持久的，因为它源于自己的努力与付出。

三、自娱自乐：孤独中的幸福

“自娱自乐”是古人在孤独中寻找快乐的一种方式，唐代诗人白居易的《问刘十九》中写道：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉，晚来天欲雪，能饮一杯无？”诗人在寒冷的冬夜，独自饮酒，却并不感到孤独，反而以酒为伴，自得其乐，这种“自娱自乐”的生活态度，正是“什么自什么悦”的另一种表现。

孤独并不可怕，可怕的是在孤独中迷失自己，古人通过读书、写字、弹琴、饮酒等方式，在孤独中找到了快乐与幸福，这种快乐是内在的、深刻的，因为它源于对生活的热爱与对自我的认同。

四、自省自悟：成长中的快乐

“自省自悟”是古人在成长过程中寻找快乐的一种方式，宋代诗人陆游的《冬夜读书示子聿》中写道：“古人学问无遗力，少壮工夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”陆游通过读书与思考，不断反省自己，从而获得成长与快乐，这种“自省自悟”的生活态度，正是“什么自什么悦”的另一种表现形式。

成长是一个不断反省与学习的过程，通过反省，我们可以发现自己的不足，从而不断改进；通过学习，我们可以丰富自己的知识，从而不断进步，这种成长的过程虽然艰辛，但却充满了快乐与满足。

五、自得其乐：现代生活的启示

在现代社会，人们的生活节奏越来越快，压力也越来越大，许多人为了追求物质上的满足，忽视了内心的需求，从而感到焦虑与不安，古人的“自得其乐”生活态度，却为我们提供了一种新的生活方式。

我们要学会在平凡中寻找快乐，生活中的许多快乐并不需要花费大量的金钱或时间，而是源于对生活的热爱与对自我的认同，读一本好书、听一首好歌、与朋友聊天、散步等，都可以让我们感受到快乐与满足。

我们要学会在孤独中寻找幸福，孤独并不可怕，可怕的是在孤独中迷失自己，通过读书、写字、弹琴、运动等方式，我们可以在孤独中找到快乐与幸福。

我们要学会在成长中寻找快乐，成长是一个不断反省与学习的过程，通过反省，我们可以发现自己的不足，从而不断改进；通过学习，我们可以丰富自己的知识，从而不断进步，这种成长的过程虽然艰辛，但却充满了快乐与满足。

“什么自什么悦”不仅是一种古典诗词的表达方式，更是一种生活态度与人生哲学，它告诉我们，快乐并不依赖于外界的评价或物质的满足，而是源于内心的宁静与自足，通过“自得其乐”“自食其力”“自娱自乐”“自省自悟”等方式，我们可以在平凡中找到快乐，在孤独中体悟幸福，在成长中获得满足，这种生活态度不仅适用于古人，也适用于现代人，让我们以“自得其乐”的心态，去面对生活中的挑战与困难，去感受生活中的美好与幸福。