《正气歌》是南宋末年抗元名臣文天祥在狱中所作的一首五言古诗，全诗共六十句，三百字，这首诗不仅表达了文天祥坚贞不屈的民族气节和浩然正气，也成为了中国文学史上不朽的名篇，诗中许多名句至今仍被人们传颂，激励着无数后人，本文将重点赏析《正气歌》中的名句，探讨其深刻的思想内涵和艺术魅力。

一、开篇名句：“天地有正气，杂然赋流形。”

《正气歌》开篇即以“天地有正气，杂然赋流形”点明主题，这两句诗气势磅礴，直抒胸臆，表达了天地之间存在着一种浩然正气，这种正气赋予万物以形态和生命，文天祥通过这两句诗，不仅表达了自己对正气的崇敬，也暗示了正气在历史长河中的重要作用。

二、名句：“时穷节乃见，一一垂丹青。”

“时穷节乃见，一一垂丹青”是《正气歌》中的另一名句，这两句诗强调了在危难时刻，人的气节和操守才会真正显现出来，而这些气节和操守将永远被历史所铭记，文天祥通过这两句诗，表达了自己在国破家亡之际，依然坚守民族气节的决心和信念。

三、名句：“在齐太史简，在晋董狐笔。”

“在齐太史简，在晋董狐笔”这两句诗引用了历史上的两个典故，分别是齐国的太史简和晋国的董狐，太史简和董狐都是历史上著名的忠臣，他们不畏强权，坚持正义，留下了千古传颂的事迹，文天祥通过这两句诗，表达了自己对忠臣义士的崇敬，也暗示了自己将以他们为榜样，坚守正义和民族气节。

四、名句：“为张睢阳齿，为颜常山舌。”

“为张睢阳齿，为颜常山舌”这两句诗引用了唐代名将张巡和颜真卿的事迹，张巡在睢阳保卫战中，宁死不屈，最终壮烈牺牲；颜真卿在安史之乱中，坚守气节，最终被叛军杀害，文天祥通过这两句诗，表达了自己对这两位忠臣的崇敬，也暗示了自己将以他们为榜样，坚守民族气节。

五、名句：“或为辽东帽，清操厉冰雪。”

“或为辽东帽，清操厉冰雪”这两句诗引用了东汉名士管宁的事迹，管宁在辽东隐居时，头戴白帽，清操自守，不与世俗同流合污，文天祥通过这两句诗，表达了自己对管宁清操自守的崇敬，也暗示了自己将以他为榜样，坚守清操和民族气节。

六、名句：“或为出师表，鬼神泣壮烈。”

“或为出师表，鬼神泣壮烈”这两句诗引用了三国时期诸葛亮的事迹，诸葛亮在《出师表》中表达了自己对蜀汉的忠诚和北伐的决心，其壮烈之情令人动容，文天祥通过这两句诗，表达了自己对诸葛亮的崇敬，也暗示了自己将以他为榜样，坚守忠诚和民族气节。

七、名句：“或为渡江楫，慷慨吞胡羯。”

“或为渡江楫，慷慨吞胡羯”这两句诗引用了东晋名将祖逖的事迹，祖逖在渡江北伐时，慷慨激昂，誓要收复中原，文天祥通过这两句诗，表达了自己对祖逖的崇敬，也暗示了自己将以他为榜样，坚守民族气节和收复失地的决心。

八、名句：“或为击贼笏，逆竖头破裂。”

“或为击贼笏，逆竖头破裂”这两句诗引用了唐代名臣段秀实的事迹，段秀实在安史之乱中，手持笏板击打叛贼，最终壮烈牺牲，文天祥通过这两句诗，表达了自己对段秀实的崇敬，也暗示了自己将以他为榜样，坚守民族气节和抗击外敌的决心。

九、名句：“是气所磅礴，凛烈万古存。”

“是气所磅礴，凛烈万古存”这两句诗总结了全诗的主题，强调了正气的磅礴和永恒，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的崇敬和坚守，也暗示了正气将永远存在于天地之间，激励着后人。

十、名句：“当其贯日月，生死安足论。”

“当其贯日月，生死安足论”这两句诗表达了文天祥对生死的超然态度，他认为，当正气贯穿日月之时，生死已经不再重要，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的坚守和对生死的超然，也暗示了自己将以正气为指引，无畏生死。

十一、名句：“地维赖以立，天柱赖以尊。”

“地维赖以立，天柱赖以尊”这两句诗强调了正气在天地之间的重要作用，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的崇敬和坚守，也暗示了正气是天地之间的支柱，是维系天地秩序的根本。

十二、名句：“三纲实系命，道义为之根。”

“三纲实系命，道义为之根”这两句诗强调了道义在维系社会秩序中的重要作用，文天祥通过这两句诗，表达了自己对道义的崇敬和坚守，也暗示了道义是社会秩序的根基，是维系社会和谐的根本。

十三、名句：“嗟予遘阳九，隶也实不力。”

“嗟予遘阳九，隶也实不力”这两句诗表达了文天祥对自己未能尽力的自责，他认为，自己虽然遭遇了国破家亡的灾难，但未能尽到自己的责任，文天祥通过这两句诗，表达了自己对国家和民族的愧疚，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

十四、名句：“楚囚缨其冠，传车送穷北。”

“楚囚缨其冠，传车送穷北”这两句诗表达了文天祥对自己被俘的无奈和悲愤，他认为，自己虽然被俘，但仍然坚守民族气节，文天祥通过这两句诗，表达了自己对国家和民族的忠诚，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

十五、名句：“鼎镬甘如饴，求之不可得。”

“鼎镬甘如饴，求之不可得”这两句诗表达了文天祥对死亡的超然态度，他认为，即使面对死亡，也甘之如饴，因为这是坚守正气的必然结果，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的坚守和对死亡的超然，也暗示了自己将以正气为指引，无畏生死。

十六、名句：“阴房阒鬼火，春院閟天黑。”

“阴房阒鬼火，春院閟天黑”这两句诗描绘了文天祥在狱中的凄凉景象，他认为，即使身处黑暗和凄凉之中，仍然坚守正气，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的坚守和对黑暗的抗争，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

十七、名句：“牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。”

“牛骥同一皂，鸡栖凤凰食”这两句诗表达了文天祥对现实的不满和愤慨，他认为，现实社会中，贤愚不分，忠奸不辨，文天祥通过这两句诗，表达了自己对现实的不满和对正气的坚守，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

十八、名句：“一朝蒙雾露，分作沟中瘠。”

“一朝蒙雾露，分作沟中瘠”这两句诗表达了文天祥对自己命运的无奈和悲愤，他认为，自己虽然坚守正气，但最终可能难逃一死，文天祥通过这两句诗，表达了自己对命运的无奈和对正气的坚守，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

十九、名句：“如此再寒暑，百沴自辟易。”

“如此再寒暑，百沴自辟易”这两句诗表达了文天祥对正气的坚信，他认为，只要坚守正气，即使经历再多的苦难，最终也会战胜邪恶，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的坚信和对未来的希望，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

二十、名句：“哀哉沮洳场，为我安乐国。”

“哀哉沮洳场，为我安乐国”这两句诗表达了文天祥对狱中的无奈和悲愤，他认为，即使身处狱中，仍然坚守正气，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的坚守和对狱中的无奈，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

二十一、名句：“岂有他缪巧，阴阳不能贼。”

“岂有他缪巧，阴阳不能贼”这两句诗表达了文天祥对正气的坚信，他认为，只要坚守正气，即使面对阴阳的变化，也不会被邪恶所侵蚀，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的坚信和对未来的希望，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

二十二、名句：“顾此耿耿在，仰视浮云白。”

“顾此耿耿在，仰视浮云白”这两句诗表达了文天祥对正气的坚守和对未来的希望，他认为，只要坚守正气，即使面对浮云的变化，也不会动摇，文天祥通过这两句诗，表达了自己对正气的坚守和对未来的希望，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

二十三、名句：“悠悠我心悲，苍天曷有极。”

“悠悠我心悲，苍天曷有极”这两句诗表达了文天祥对国家和民族的悲愤，他认为，自己的悲愤如同苍天一样无边无际，文天祥通过这两句诗，表达了自己对国家和民族的悲愤和对正气的坚守，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

二十四、名句：“哲人日已远，典刑在夙昔。”

“哲人日已远，典刑在夙昔”这两句诗表达了文天祥对古代哲人的崇敬，他认为，古代哲人的典范仍然在激励着后人，文天祥通过这两句诗，表达了自己对古代哲人的崇敬和对正气的坚守，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

二十五、名句：“风檐展书读，古道照颜色。”

“风檐展书读，古道照颜色”这两句诗表达了文天祥对古代典籍的崇敬，他认为，古代典籍中的正道仍然在照亮后人，文天祥通过这两句诗，表达了自己对古代典籍的崇敬和对正气的坚守，也暗示了自己将以正气为指引，继续坚守民族气节。

《正气歌》中的名句不仅展现了文天祥坚贞不屈的民族气节和浩然正气，也成为了中国文学史上的不朽名篇，这些名句至今仍被人们传颂，激励着无数后人，通过赏析这些名句，我们不仅能够感受到文天祥的浩然正气，也能够从中汲取力量，坚守正义和民族气节。