标题：春是什么：白居易笔下的诗意与哲思

“春是什么？”这个问题看似简单，却蕴含着无尽的诗意与哲思，在中国古典文学中，春天不仅是四季之首，更是诗人情感的载体、生命轮回的象征，唐代诗人白居易，以其平易近人的语言和深刻的人生感悟，对“春”进行了多角度的描绘，在他的笔下，春不仅是自然景象的变迁，更是人生百态的映照，本文将通过白居易的诗句，探讨“春是什么”，并从中体味诗人对生命、时光与情感的独特思考。

**一、春是生机与希望的象征

在白居易的诗中，春天常常代表着新生与希望，他在《赋得古原草送别》中写道：

> 离离原上草，一岁一枯荣。

> 野火烧不尽，春风吹又生。

这首诗以野草的顽强生命力比喻春天的永恒力量，即使经历寒冬的摧残，春风一至，万物复苏，白居易借此表达了对生命韧性的赞叹，也暗示了人生的起伏与希望的不灭。

在《钱塘湖春行》中，他描绘了早春的生机盎然：

> 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

> 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

莺歌燕舞、花繁草浅，春天的活力跃然纸上，白居易以细腻的笔触捕捉了自然界的微妙变化，让读者仿佛置身于春意盎然的世界。

**二、春是时光流逝的感伤

春天在白居易的诗中并非总是欢愉的，它也是时光易逝、人生短暂的象征，在《琵琶行》中，他借琵琶女的命运抒发了对青春易老的感慨：

> 今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

“秋月春风”本是美景，却因虚度而显得悲凉，白居易在此表达了对光阴流逝的无奈，以及对人生无常的深刻体悟。

同样，在《长恨歌》中，他以“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”对比盛衰，暗示唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧，春天虽美，却无法永恒，正如繁华终将落幕。

**三、春是闲适与隐逸的寄托

白居易晚年崇尚闲适生活，春天成为他隐逸情怀的寄托，在《春日闲居》中，他写道：

> 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

> 夜来风雨声，花落知多少。

这首诗虽非白居易所作（实为孟浩然《春晓》），但同样反映了他对春日闲适生活的向往，他晚年退居洛阳，在《池上》一诗中描绘了春日垂钓的悠然：

> 小娃撑小艇，偷采白莲回。

> 不解藏踪迹，浮萍一道开。

春天的闲适，让他得以远离官场纷争，享受自然的宁静。

**四、春是人间冷暖的映照

白居易的诗不仅关注自然之春，也关注社会之春，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，在《卖炭翁》中，他揭露了贫苦百姓在严冬与初春之际的艰难：

> 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

春天对富人而言是踏青赏花的乐事，但对穷人来说，却是生计的考验，白居易以春天为背景，展现了社会的冷暖对比，体现了他对民生疾苦的深切关怀。

**五、春是人生哲思的载体

在白居易的晚年诗作中，春天更成为他参悟人生的媒介，他在《大林寺桃花》中写道：

> 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

> 长恨春归无觅处，不知转入此中来。

这首诗不仅描绘了山寺桃花的迟开之景，更暗含哲理：世人常感叹春光易逝，却不知美好可能以另一种形式存在，白居易借此表达了对生命无常的豁达态度。

回到最初的问题：“春是什么？”在白居易的诗中，春天是生机，是感伤，是闲适，是冷暖，更是哲思，它不仅是自然季节的轮回，更是诗人情感的投射与人生智慧的凝结。

白居易以平易近人的语言，让春天的意象深入人心，无论是“野火烧不尽”的顽强，还是“秋月春风等闲度”的慨叹，亦或是“山寺桃花始盛开”的顿悟，他的诗让我们看到：春天不仅是季节，更是生命的隐喻。

或许，春的真正意义，就在于它让我们在绚烂与凋零之间，思考生命的本质，并在时光的流转中，找到属于自己的答案。