一、引言

汉字作为中华文化的载体，具有丰富的表意功能。"回"字在古诗中频繁出现，其含义多样，既有具体的空间指向，又有抽象的情感表达，本文将从字形演变、基本义项出发，结合具体诗句，探讨"回"字在古诗中的多重意蕴，并分析其在不同语境下的艺术表现力。

二、"回"字的字形演变与基本义项

**（一）字形演变

"回"字最早见于甲骨文，其字形像水流回旋之状，本义为"旋转、环绕"，金文和小篆延续了这一意象，隶变后楷书写作"回"。《说文解字》释："回，转也，从囗，中象回转形。"可见，"回"最初与循环、往复的运动相关。

**（二）基本义项

1、空间上的返回或环绕：如"回家""回旋"。

2、时间上的重复或循环：如"轮回""回忆"。

3、情感上的回应或转折：如"回心转意""回味"。

4、修辞上的曲折表达：如"回文诗"。

在古诗中，"回"字的运用往往超出其本义，衍生出丰富的象征意义。

三、"回"字在古诗中的具体意蕴

**（一）空间上的往复与流转

1、表示返回或归去

如王维《送元二使安西》："劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。"虽未直接用"回"字，但隐含"归去"之意，而李白的《早发白帝城》："朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。"这里的"还"与"回"同义，表达归程之迅捷。

又如杜甫《闻官军收河南河北》："即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。"虽未用"回"，但"向洛阳"暗含归乡之情。

2、表示环绕或曲折

如李白《蜀道难》："青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。"虽未用"回"，但"萦"字与"回"意近，形容山路迂回。

更典型的是《楚辞·九歌·湘君》："采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。"quot;搴"（攀折）的动作暗含往复之意。

**（二）时间上的循环与追忆

1、表示季节更替或历史轮回

如刘禹锡《乌衣巷》："旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"燕子年复一年回归，暗含世事变迁的循环。

又如李商隐《锦瑟》："此情可待成追忆，只是当时已惘然。"虽未用"回"，但"追忆"与"回"的"回忆"义相通。

2、表示梦境或幻觉中的重现

如苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》："夜来幽梦忽还乡。"这里的"还"即"回"，表达梦中的归返。

**（三）情感上的转折与深化

1、表示心境的变化

如陶渊明《归去来兮辞》："悟已往之不谏，知来者之可追。"虽未用"回"，但"归去"即"回"，表达辞官归隐的决心。

又如李清照《声声慢》："守着窗儿，独自怎生得黑！"虽未用"回"，但"独自"暗示情感无处可回。

2、表示对往事的回味

如纳兰性德《浣溪沙》："赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。"虽未用"回"，但"当时"隐含对过去的追忆。

**（四）修辞上的曲折与回环

1、回文诗中的运用

如苏轼《题金山寺》："潮随暗浪雪山倾，远浦渔舟钓月明。"正读倒读皆成诗，"回"字在此体现文字的回环之美。

2、双关或象征

如李商隐《无题》："春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。"虽未用"回"，但"相思"隐含情感的回旋。

四、"回"字在不同题材古诗中的表现

**（一）边塞诗中的"回"

1、征人思归

如王昌龄《从军行》："更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。"虽未用"回"，但"万里愁"暗含归乡之思。

2、战争往复

如高适《燕歌行》："战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。"虽未用"回"，但"半死生"暗示生命的循环。

**（二）山水田园诗中的"回"

1、自然循环

如孟浩然《春晓》："夜来风雨声，花落知多少。"虽未用"回"，但"花落"隐含季节轮回。

2、隐逸回归

如陶渊明《饮酒》："采菊东篱下，悠然见南山。"虽未用"回"，但"悠然"体现心灵的回归。

**（三）闺怨诗中的"回"

1、思妇盼归

如温庭筠《望江南》："过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。"虽未用"回"，但"千帆"暗示等待归人。

2、梦境重逢

如晏几道《鹧鸪天》："从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。"这里的"回"即"次"，表达梦中的相见。

五、"回"字的哲学意蕴

**（一）道家思想中的循环观

如《老子》："大曰逝，逝曰远，远曰反。"虽未用"回"，但"反"即"返"，体现宇宙的循环。

**（二）佛教思想中的轮回观

如王维《叹白发》："宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髫。"虽未用"回"，但"变"隐含生命轮回。

六、结论

"回"字在古诗中不仅是一个动词或形容词，更是一个承载时空、情感、哲思的多维符号，它既可以是具体的归返，也可以是抽象的循环；既可以是空间的迂回，也可以是时间的追忆，诗人通过"回"字，构建了丰富的意境，使诗歌更具层次感和感染力，理解"回"字的多重意蕴，有助于我们更深入地欣赏古典诗歌的艺术魅力。