在中国古代文学中,诗歌不仅是抒发情感、描绘景物的艺术形式,还常常被用作社交工具,甚至成为文人谋求仕途的手段之一。"干谒词"便是一种特殊的诗歌类型,它反映了古代文人在科举制度或荐举制度下,如何通过诗歌向权贵或考官展示才华,以期获得赏识和提拔,本文将探讨干谒词的定义、历史背景、艺术特点及其在文学史上的意义。 一、干谒词的定义 "干谒"一词,源自古代汉语,"干"指求取、请求,"谒"指拜见、陈述。"干谒词"即文人为求仕途或举荐而创作的诗歌,这类诗歌通常带有明显的自荐性质,内容上既展现作者的才华,又表达对权贵的尊敬与期望。 干谒词不同于一般的抒情诗或咏物诗,它的创作目的明确,即通过文学表达来获取政治机会,唐代诗人孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》便是一首典型的干谒词,诗中既描绘了洞庭湖的壮阔景象,又委婉地表达了希望得到张九龄提携的意愿。 二、干谒词的历史背景 干谒词的兴盛与古代中国的选官制度密切相关,在科举制度尚未完善的时期(如汉魏六朝),文人多依赖权贵的举荐才能入仕,即便在科举制度成熟的唐宋时期,由于考试竞争激烈,许多士人仍会通过干谒方式增加成功几率。 在汉代,察举制盛行,文人常通过献赋、上书等方式自荐,司马相如的《子虚赋》《上林赋》虽非严格意义上的干谒词,但其华丽文风实为取悦帝王,到了魏晋南北朝,门阀制度盛行,寒门士子更难跻身仕途,干谒之风更盛。 唐代科举制度虽已成熟,但考试竞争激烈,且录取名额有限,因此文人常向权贵投递诗文,以求推荐,如王维早年向岐王献诗,李白向韩朝宗呈《与韩荆州书》,均属干谒行为,杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》更是直白地表达求仕意愿:"纨绔不饿死,儒冠多误身……致君尧舜上,再使风俗淳。" 宋代科举制度进一步完善,但干谒之风仍未断绝,如苏轼、黄庭坚等文豪也曾向权贵献诗,明清时期,八股文成为科举主流,干谒词逐渐减少,但仍有一些文人通过投赠诗词寻求机会。 三、干谒词的艺术特点 干谒词虽带有功利性,但优秀的作品仍具备较高的文学价值,其艺术特点主要体现在以下几个方面: 由于直接求官显得唐突,文人多采用借景抒情、托物言志的手法,朱庆馀的《近试上张水部》以新妇自比:"妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?"表面写闺情,实则询问自己的文章是否符合考官标准。 干谒词往往展示作者的文采、志向和学识,如李白的《与韩荆州书》虽是一篇散文,但其中"生不用封万户侯,但愿一识韩荆州"的豪迈气概,充分展现了他的自信与才华。 干谒词既要赞美对方,又不能显得阿谀奉承,如孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》:"欲济无舟楫,端居耻圣明,坐观垂钓者,徒有羡鱼情。"既赞美了张九龄的政绩,又含蓄地表达了自己渴望被举荐的心情。 四、干谒词的文学意义 干谒词虽然带有功利色彩,但它在文学史上仍具有重要价值: 1. 反映了古代文人的生存状态 干谒词展现了古代知识分子在仕途压力下的心态,既有对理想的追求,也有现实的无奈。 为了打动权贵,文人往往在干谒词中精心雕琢语言,使诗歌更具艺术性,许多干谒词成为传世名篇,如王维的《献始兴公》、杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》等。 3. 体现了古代社会的政治文化 干谒词的存在说明,在古代中国,文学才能与政治机遇紧密相连,诗歌不仅是艺术,更是谋生手段。 五、结语 干谒词是中国古代文学中的一种特殊诗体,它既是文人求仕的工具,也是时代文化的缩影,尽管其创作动机带有功利性,但许多作品仍因其高超的艺术技巧和真挚的情感表达而流传后世,研究干谒词,不仅能了解古代文人的生存策略,也能更深入地理解诗歌与社会、政治的关系。 在当代社会,虽然干谒词的形式已不复存在,但文学与权力的互动关系依然值得思考,干谒词的历史,提醒我们关注文学的社会功能,以及文人在现实与理想之间的抉择。**1. 汉魏六朝:干谒诗的雏形
**2. 唐代:干谒词的鼎盛期
**3. 宋元明清:干谒词的演变
**1. 委婉含蓄的表达
**2. 突出个人才华
**3. 兼具颂扬与自荐
**2. 促进了诗歌艺术的发展
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