带濮,是泗水流域中的一条河流,也是中国文化中常被提及的一条名河。在中国古诗词中,带濮作为诗人寄托情感的象征,被赞美、被歌咏,流传至今。
以下是一些经典的带濮诗句,让我们来一起欣赏。
白日依山尽,黄河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。东边日出西边雨,道是无城又有境。
此诗写景深远,形象地绘出了黄河、山脉、鹳雀楼和城市。带濮作为其中一处风景,更是成了整个诗歌中的点睛之笔。
世事如棋,牢落悲喜,何时忘归路?但风景依旧,人面皆可穿。荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。
此词写了人生的无常和风景的常在,尽显苏轼为人豁达、洒脱的气质。其中“带濮浸清溪”这句,在描述一处山水时,又把带濮这个地名嵌入,自然而然。
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
这首诗中描述了作者豪迈的处事态度和追求人生乐趣的心境。其中“君不见汉河之水天上来,崩崩洒洒溅溅泻”、“但愿长醉不愿醒,古来圣贤皆寂寞”等句描述了带濮流域中的一些河流景观和诗人的情感。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二喜。凭阑无处不飞花,人踪半是摘残枝。忆昨垂钓濮水曲,竹风吹急复如织。问策安能惜少年,满船归伴醉明月。
这首诗表达了杜甫对朋友的思念之情和对自己青春时光的留恋。其中“垂钓濮水曲”描述了一处富有生命活力的自然场景,想必是杜甫向往的心境。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。边风连海树,瘴雨著南蛮。此去经年应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?
此诗通过对长城、秦汉时期的历史、风光的描写,表达了对祖国疆域、历史的关注和对生命的狂热追求。其中“远看山有色,近听水无声,春去花还在,人来鸟不惊”、“马蹄声碎,喇叭声咽,雄关漫道真如铁”等诗句中,带濮被赋予了历史意义和文化厚重感。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
这首词描写春天钱塘湖的景色和自然气息,也自然而然地将带濮河流纳入其中。其中的“江南好,风景旧曾谙”一句表达了作者对故土的眷恋之情。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。吾以我衰老,卒归于我其国。至治之端,物得以行其性,而民得以安其生。既信及豫让,亦已矣。吾幸遇明主在,得以干练自遂。
这篇《滕王阁序》记录了作者的自身经历和思考,同时也写得充满豪气。其中一句“一登滕王阁,天下俯仰间”描述的景色正是以带濮河为背景。
今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾空庭月照眼,软泥晴砌香莲响。此时夜半,闲人不睡,月色如银实可凭。
这首词根据范成大在鄜州、陕西的观察,在对月夜山水进行描写时加入了具有历史背景意义的带濮河流。其中的“濮水船开去”,让人不仅能想象到自然之美,也可联想起著名的“濮议”。
大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白狗赌梨栗。弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。淮
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