人心：古今诗人赋予的灵魂

　　从古至今，人心一直是文学大师如李白、苏轼、海子等喜欢探索的主题。诗人们借助自己的才华，收集和表达了无数个个体的内心情感，探究人性的深度。

　　

一、毁灭与重生：人心的矛盾和挣扎

　　“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的这句诗道出了人心常常难以排遣的矛盾与挣扎。人可以拥有起伏跌宕的命运轨迹和强烈的情感体验，但是这些体验往往又都伴随者痛苦与悲哀，因为不管我们做多大的努力，时间不会停留在任何一个瞬间。

　　然而，就像白居易在“琵琶行”中所说：“银瓶乍破水浆迸，铁锥先入焦蒂低”，人心虽有重生的希望，在苦难面前，许多人都能够顽强地挺住，力图挽回被毁的一切。海子笔下的“春暖花开，又一年龙舟赛”，表达了他对祖国大好河山的热爱与坚定。每当我们乔装打扮，如晨光露水般珍视自己的生命岁月，就像这水流般执着洒脱，不停地刻印，不让任何丧失沾染自己。

　　

二、恒久的内心追求

　　许多诗人向往着高境界的内心平静，用文字描绘出了一幅幅生命的心路历程。唐朝王之涣在《登鹳雀楼》写下了“白日依山尽，黄河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”的妙笔，表达了对于人们对于人生的渴望，以及对心灵世界的追求。白居易的名句“但愿人长久，千里共婵娟”同样赢得了一个个有情人的共鸣，因为人们总是向往着永久的美好事物。

　　而有的诗人则让人深思《三国演义》中“穷则独善其身，达则兼济天下”的才子墨家曾经说过“兼爱非斗，和利以杀，一夫因循至终，万世淹留何益”，表达了对于人心所要追求的更高阶段的含义。

　　

三、荏苒的人世间

　　莎士比亚在《暴风雨》中写道：“我们退却不是永久的退却，胜利也不是永久的胜利。”这句话也许体现了最全的人世哲理，人生的情感变幻无常，因此诗人们常常用自己的才华将人心的东西刻印到了书中。许多著名的诗篇通过作家的想象力和笔触，完整地刻画出了人心经历世事后，留下来的情感和记忆。

　　约翰·福尔斯认为真正的成长是指“当你像小孩子一样大嚼，大呼时仍然能够保持情感平静和身心健康的状态”。正是如此多元而又极具创造性的人生，令许多诗人不断地产生情感，而把情感写到诗里，也是他们对于人心的深刻理解与界定。

　　

四、坦然面对

　　在现代社会，科技趋势变幻莫测、互联网应用层出不穷，这些飞速改变着我们的生活和思考方式。但无论何时，人心始终是具有感知、认知和反应能力的，不断吸收经验，不断精细推敲，不断成长的，它是以人本身为基础的思维所形成的，它与世间万物相互兼容，依存，描绘出了一个多元的世界，然而它又是如此纯粹，那么单一。

　　比如，在《孟子·离娄上》中，他说：“心安则天下安，心齐则形体光。”，表达了平静与认同的重要性。只有当我们心静，思虑得当，才会得以眺望更广远的前景和更美好的蓝图。当我们放眼整个世界时，可以看到许多在面对现代社会飞速发展时自信而坦然的人们，他们已经从压力中解脱出来，凝视着天边的日光，投注着多彩的生命光芒。

　　

五、结语

　　人心是如此鲜活生动千姿百态，是诗人笔下永远探究不尽的主题。离开了温情，人性就只是一堆故弄玄虚的东西；而我们在流连忘返的纯美情感里，奋力寻找那严谨精神所需要的偏航标记，在这我们会得到自我和他人共存共荣的舒适愉悦。