在嘴上功夫的诗句

　　嘴上功夫是我们日常生活中经常用到的技巧，不仅可以让我们与人交流更加得心应手，还可以让我们在一些困难的局面下化险为夷。关于嘴上功夫的诗句早已经在很多经典诗歌中出现，这些诗句凝聚了古今中外许多智者的思想和智慧，值得我们认真品味。

　　

第一节：落花流水

　　在唐诗中，嘴上功夫往往被比喻为“落花流水”。“口吐芬芳，声传四海”，这一诗句生动地描绘了嘴上功夫的魅力所在。诗歌中的花香可以化作口舌之间交流的积极能量，流水可以象征着话语流畅，让人感觉像是清泉一般的清爽。

　　此外，在诗歌中，花和水也常常被用来比喻难以辨别的情况。在古时候，由于文化程度比较低，弄错事情经常发生。这时候“落花”和“流水”就成为了解决问题的妙方。举个例子，如何从懂得口吐芬芳的人群中识别出真正的能手？只要将他们放在一群普通人当中，让他们说话，那么只有那个人能使“花”溢出、让“水”顺畅流淌，才是真正的好手。

　　

第二节：口齿伶俐

　　古代诗人还常用“口齿伶俐”来形容嘴上功夫的技巧和奥妙。“口如悬河舌若柔荑”，形容了一个吐字清晰稳健的人。在现代社会，口才能力越来越被人们所重视，因为不论是在交流、演讲、行销等领域，都需要拥有一流的口才才能吸引人们的注意力。

　　在我国历史长河中，有很多著名的口才名家，像西汉霍光、三国诸葛亮、明代许仲琳等等。他们的口才可以在千百年的时间里，留下无数传奇和佳话，成为后人们钦佩的文化符号。 而现代，鲁迅先生将“三味书屋”比喻为口才驾轻就熟的人之间的讨论场所，从背后揭示出了我们现代社会中口才对于知识和文化的必需性。

　　

第三节：巧夺天工

　　在宋朝李清照的《如梦令》中，我们可以发现嘴上功夫的另一种形态：“莫等闲、白了少年头、空悲切”。这首诗被赞誉为是“巧夺天工”的诗歌，其中“嘴上功夫”所体现的技艺变得更加隐晦。这里的“口”和“咽”被细分为两种状态。当口与“白少年头”搭配时，成为了名流形象的代表。而当咽与“空悲切”相互融合时，则象征着深情厚意。

　　总之，嘴上功夫能够让我们在社交中处变不惊，也能让我们在创意和设计的方面有所突破。正如李清照一样，喉音清脆、修长的舌头和熟练的口技让她成为了古代名士。所以就算在现代社会，我们仍然必须始终注重和巩固自己的口才功夫。

　　

第四节：落叶归根

　　除了用于阐述人际关系、职场中的表现之外，嘴上功夫常常也被用于表达情感方面的追求。在唐诗中，有这样一句：‘相思树不开，春日事已过。他乡又何用，心在故园人在哪’。这一段诗歌炯炯有神的描写出心怀故国黯然离别的当年游子。即便在异乡漂泊，心情依旧不能平静。并用“相思树”来概括这种情感，更是深入人心。‘落叶归根’，是一种感性的表达。而言重则无含蓄的“回头草”，则是一种接近于实践的呼示。 在生活经历中，虽然常常会因为隔阂、离别而导致情感上的距离。但我们有口才和智慧，就能使空间的距离变得减少，时空的孤独感变得缩小。从而与亲人、爱人、老师，以及不同阶层、背景的人产生更加紧密甚至是永久的联系。

　　在我们日子里，嘴上功夫的形态可以有很多种，但无论什么形式，都会让我们明白一个道理：口才好的人，不仅文笔好，而且品性好，表现力好，具有丰富的社交经验和文化内涵，还有超凡的为人处事的勇气和智慧。