诗句中带东的意义与文化背景

　　东，是一个充满着神秘和诗意的字眼，在许多古今诗歌中都有着重要的地位。它不仅仅代表着一个方向，更有着深刻的文化内涵，如“东方”代表着神圣、文明和灿烂。而诗句中带东，则更加扩展了东的象征意义，留下了无数动人心弦的诗篇。

　　

1. 红楼梦：雨村风尘怀旧迹，西风瑟瑟满离披。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。

　　这是《红楼梦》中最著名的一首诗，写出了雨村怀旧的寂寞心情。其中的“东篱”就代表了诗人渺小的精神世界，也可以看作探寻人生意义和价值的旅程。而“暗香盈袖”，则是一种秘密和恬静的美感，传达着作者的独特气息。

　　

2. 杜牧：江南逢李龟年

　　“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”这一诗中的“东篱”代表着小桥流水、茶香四溢的碧水丹桂园，与杜牧的心境融为一体。

　　

3. 苏轼：江城子·东篱乐府（送杨元素）

　　“经年不遇东篱雨，怅望洲头卧闲看。”这首词直接将“东篱”视作一种自然的美学，而且是一种多年未曾有过的美学体验。既有人情味，也有自然风光之美，交织出一幅如画意境。

　　

4. 陆游：赤壁怀古·其一

　　“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”陆游这首名篇以赤壁之战作为背景，抒发了悼念英雄、怀古感伤的情怀。“东风不与周郎便”则是在形象地描写出英雄惲之的哀愁之思，也展示了东南风光的绮丽与美妙。

　　

5. 白居易：赋得古原草送别

　　“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”这首诗中“东风如刀”表现出北方草原的精神风貌和生命力，也寄托了白居易对人世流离和生命的深情思考。

　　

6. 庐山谷雨

　　“谷雨时节东篱菊，日日劝君更访僧。”庐山南北豫章滨江，是一个融合黑夜、月亮、山、水、花、鸟、龙和土地的精神场所，以山川秀丽著称与文化艺术有着深厚的渊源。其中“东篱菊”就成为了庐山女儿、琼台名士留下的一道美丽印记，凸显了庐山园林文化的魅力和生机。

　　

7. 关汉卿：满江红·怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

　　这首《满江红》诗，被称为中国音乐史上著名的杰作。在诗中，作者提到了很多代表东方文化的符号，如怒马奔腾、白刃出鞘、大漠孤烟等。其中“潇潇雨歇”的东方意象，则是表现出了作者骨子里对故园的感恋和对人生的深思。

　　

8. 辛弃疾：青玉案·元夕

　　“今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿青衫袖。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？”由于这首词中的“青衫袖”和“黄金缕”常被理解为暗示统治者贪污和压迫，所以被禁过。不过，“东风夜放花千树，更吹落一枝梅。”这一婉约柔美的东方意象，作为对诗人父亲和年华虚化的悼念，仍在几代人的心中留下了深刻的印记。

　　

9. 菩提树下

　　在佛教文化中，菩提树是佛陀成道的地方，也代表着智慧与洞察力。在中原文化中，菩提树的象征意义则更加丰富，不单是一种精神象征，更是一种实体的象征，如洛阳白马寺的菩提树，成为了一种承传中国文化的见证。从此，“菩提之下”就成了一种涵蕴丰富、极具感召力的宗教意象。

　　

10. 柳永：鹤冲天·登楼赋远望

　　“春山如此多娇，引得游人无数。不及飞燕巢高，恰拂行人衣袖。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。”这首词中，“东风恰拂行人衣袖”，将小桥流水所塑造的文化符号，与作者富有想象力的联想相结合，构成了一种近乎超现实主义的美感境界和精神世界。

　　总之