行藏的诗句

　　行藏，是指一个人的言行举止和内心感受。在中国古代文学中，常有关于行藏的描写。这些诗句不仅揭示了古代人们对于道德伦理的观念，也深刻表达了人类对于形而上世界的探索。

　　

一、作为健康人的行藏

　　“行而无忘，言而无邪。”这句话出自《论语·述而》。它揭示了一个健康人应该具备的品质：行动要有始有终，说话要言之有物。

　　还有诸如“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、“欲穷千里目，更上一层楼”，这些脍炙人口的诗句，表现了人类追求进步、探索未知的精神，也说明了一个健康并富有朝气的人应该拥有的品质。

　　

二、作为道德人的行藏

　　“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”这句话出自《论语·里仁篇》。它表达了一个重视道德的人应该具备的品质：见到好的人要学习他，遇到不好的人要反省自己。

　　在中国古代，还有很多关于行藏与道德的诗句。例如，“吾日三省吾身”，“足食足兵，民信之矣”，这些诗句强调了一个人内心要有道德规范，行动要对社会有益。

　　

三、作为思想人的行藏

　　在思想上，中国古代的文人也有很多著名的行藏诗句。例如，“岂曰无衣，与子同裳”、“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“千里之堤毁于蚁穴，九层之台起于垒土”，这些诗句表达了文人对于宏观世界和微观世界的思考。

　　同时，中国古代还有很多描述禅意或者佛教思想的行藏诗句。例如“不立文字，教外别传”，“直道相承无礼仪，因缘会合即成机”，这些诗句表现了文人驾驭思想领域，探索灵魂宇宙的精神。

　　

四、结语

　　行藏的诗句，囊括了中国古代文学的智慧和思辨，同时也具有普适的道德、人生哲学意义。在新时代中国，这些诗句依然值得我们深思，帮助我们更好地理解生命现象与人生价值，激励我们成为勇敢、诚信、爱心、创造力等品质兼备的行藏者。